(سَعَفَة)

تقول «قطع اغصان النخلة شطبها و سَعَفها» اي: رطبها و يابسها و - جهاز العروس (ج) سُعُوف و - داءٌ في افواه الابل كالجرب يتمعَّط‌ منهُ‌ خرطومها و شعر عيونها و هو في الجمال قليلٌ‌ و انما هو في النوق غالباً و مثلهُ‌ الغَرَب في الغنم.

(السُعُوف)

ايضاً: الاقداح الكبار و - امتعة البيت الواحد (سَعَف) بالتحريك و - طبائع الناس من الكرم و غيرهِ‌ و في اللسان «و لم يُسمع لها بواحدٍ من لفظها» و - كل شيءٍ جاد و بلغ من مملوكٍ‌ او علقٍ‌ او دارٍ ملكتها فهو (سَعَفٌ‌).

(السَعْفَة)

ايضاً: قروحٌ‌ تخرج على راس الصبيّ‌ و وجههِ‌ و قيل لا تختص براس الصبيّ‌.

(الاَسْعَف)

من الجمال: ذو السَعَف و - من الخيل:

الابيض الناصية و في الصحاح الاشيب الناصية فاذا ابيضَّت كلها فهو الاصبغ و الانثى (سَعْفاءُ (ج) سُعْف).

(المُسَاعِف)

القريب يقال مَكانٌ‌ مُسَاعِفٌ‌ اي: قريب و صديق مُساعِفٌ‌.

سَعَلَ‌

(ن) سُعالاً و سُعْلةً‌: اخذهُ‌ السُعال و - سَعْلاً:

نشط‌.

(اسْعَلَهُ‌)

انشطهُ‌.

(اسْتَسْعَلَت)

المراَةُ‌: صارت كالسعلاة خبثاً و سلاطةً‌ يقال للصخابة البذِية و منهُ‌ «اعوذ باللّه تعالى من هؤلاء السعَالى».

(السَاعِل)

ايضاً: الحلق و - الناقة بها سعالٌ‌ و (سُعَالٌ‌ ساعل) مبالغة.

(السُعَال)

حركةٌ‌ تدفع بها الطبيعة مادَّةً‌ مُؤْذيةً‌ عن الرِئَة و الاعضاءِ التي تتَّصل بها «اغصَّك السؤَال فاخذك السعالُ‌».

(قَصَب السُعَال)

عروق الرئَة لان مخرجهُ‌ منها.

(السَعالِي)

بالفتح: نباتٌ‌ يفجر ورقهُ‌ الدُبَيلات و يحلّلها و يُعرَف بحشيشة السعال.

(السَعَل)

محركةً‌: الشيص اليابس.

(السِعْلاءُ)

و السِعْلَى و السِعْلاة: الغول و قيل انثى الغيلان (ج) سَعَالَى و سِعْلَيَات.

(المَسْعَل)

الحلق و قيل موضع السعال منهُ‌.

سَعَمَ‌

البعيرُ (ع) سَعْماً: سار سَريعاً و في الصحاح و القاموس «السَعْم ضرب من سير الابل».

(السَعُوم)

من النوق: التي تسير السَعْم.

(سيلٌ‌ مِسْعَامٌ‌)

او مُسْعَامٌّ‌ كمِحراب او كمشعانّ‌ اي:

سريعٌ‌.

سعن

اسْعَنَ‌ الرجلُ‌: اتَّخذ مظلَّةً‌.

(تَسَعَّنَ‌)

الجملُ‌: امتلاَ سِمَناً.

(السَعْن)

الوَدَك و - الشراب الصرف اي: غير الممزوج و منهُ‌ يقال «يوم سَعْنٍ‌ اي: يوم شرابٍ‌ صِرف».

(السُعْن)

كقُفل: قربةٌ‌ تُقطَع من نصفها و يُنبَذ فيها و قد يُستقَى بها كالدلو و قد يُجعَل فيها الغزل و القطن (ج) سِعَنة مثل غُصْن و غِصَنَة.

(السَعْنَة المباركة)

الميمونة و قيل المشُومة ضدٌّ و (ما لهُ‌ سَعْنة و لا مَعْنة) اي: ما لهُ‌ شيءٌ.

(السُعْنَة)

الزَفْن لمظلَّةٍ‌ يتخذونها فوق سطوحهم تقيهم