(ما زلت افعلهُ‌)

اي: ما برحت يُقال في مضارعهُ‌ ازال و ازِيل و هو و زال التامَّة مختلفان في المادَّة فتلك واويَّةٌ‌ و هذه يائيَّة.

(ما زِلْتُ‌ بزيدٍ)

و ما زلتُ‌ و زيداً حتى فَعَل اي: ما زلت احاولهُ‌.

(زلت افعل)

بمعنى ما زلت افعل بتقدير حرف النفي و هو قليلٌ‌.

(ما زِيْلَ‌ يفعل كذا)

لغةٌ‌ حكاها الاخفش.

(زَيَّلهُ‌)

فرَّقهُ‌ و في القرآن «فَزَيَّلْنٰا بَيْنَهُمْ‌».

(زَايَلهُ‌)

فارقهُ‌ و - باينهُ‌.

(ازالَهُ‌)

عن مكانهِ‌ ازالةً‌ و ازَالاً بحذف الياءِ كما في قول الشاعر:

«و اخلفوك عِدَ الامر الذي وعدوا» يعني عِدَة الامر اي: نحَّاهُ‌ عنهُ‌.

(تَزَايَلَ‌)

القومُ‌ و تزيَّلوا تَزيُّلاً و تَزْيِيلاً (لغةٌ‌ حجازية) تفرَّقوا و - تباينوا و - عنهُ‌: احتشموا و انا اتزايل عنك فلا اتجاسر عليك.

(الزَيَل)

محركةً‌: تباعُد ما بين الفخذين.

(الاَزْيَلَ‌)

المتباعد ما بين الفخذين.

(المِزْيَل و المِزْيال)

الرجل الكيّس اللطيف.

(رجل مِخْلطٌ‌ مِزْيَل)

و مِزْيَال: راتق فاتق.

(الحبيب المُزَايل)

المباين.

(هو مُتزَايِلٌ‌)

عن فلان اي: محتشم لانهُ‌ اذا احتشم منهُ‌ باينهُ‌ بشخصهِ‌.

(المُتَزايِلة)

من النساء التي تزايلك بوجهها تسترهُ‌ عنك.

زَامَ‌

لهُ‌ يَزِيم و يَزَامُ‌ (ض) (ل) زَيْماً فاسكتهُ‌ اي: تكلَّم بكلمةٍ‌ فاسكتهُ‌ بها.

(تَزَيَّمت)

الخيلُ‌ و الابلُ‌ و غيرُها: افترقت و - اللحمُ‌:

صار زِيَماً زِيماً و - اشتدَّ اكتنازهُ‌ و انضمَّ‌ بعضهُ‌ الى بعضٍ‌ كاَنهُ‌ ضدٌّ.

(الزِيَم)

المتفرّق من اللحم قال امرؤ القيس:

رقاقها ضرم و جريها خَذَمو لحمها زيم و البطن مقبوب و من غير اللحم ايضاً تقول «منازلهم زِيَم و اجتمع الناس فصار زِيَماً» اي: جماعات متفرقة و - الغارةُ‌.

(الزِيْمَة)

بالكسر: القطعة من اللحم (ج) زِيَمٌ‌ و - قطعةٌ‌ من الابل اقلُّها بعيران او ثلاثة و اكثرها خمسة عشر و نحوها.

(الاَزْيَم)

البعير لا يرغو.

الزِيْزَم:

حكاية صوت الجنّ‌.

زانهُ‌

(ض) يَزينهُ‌ زَيْناً: ضدُّ شانهُ‌.

(زَيَّنهُ‌)

و ازانَهُ‌ ازَانةً‌ بالاعلال و ازينَهُ‌ ازْياناً بالتصحيح:

بمعنى زانهُ‌.

(تَزيَّنَ‌)

و ازَّيَّن و ازْدَانَ‌ و ازْيَنَّ‌ و ازْيَانَّ‌: كلها مطاوعة زيَّن «ازَّينت الارضُ‌ بعشبها و ازدانت».

(الزَائِن)

اسم فاعل «و امراَةٌ‌ زائِنٌ‌» اي: متزيّنة.

(الزَانة)

التخمة.

(قمرٌ زَيَانٌ‌)

اي: حَسَن.

(الزِيَانُ‌)

بالكسر: ما يُتَزَيَّن به.

(الزَيْن)

مصدرٌ و - ضدُّ الشين (ج) ازْيان يقال «هم يفخرون بالزَين و الزخارف».