و تَرْشَافاً و حكى ابن بريّ‌ (رَشِفَهُ‌) (ل) رَشَفاً و رَشَفَاناً:

مصَّهُ‌ بشفتيهِ‌ و - الاناءَ: استقصى الشرب منهُ‌ حتَّى لم يدع فيهِ‌ شيئاً.

(رَشَّفَ‌ الماءَ)

و ارْشَفَهُ‌ و تَرَشَّفَهُ‌ و ارْتَشَفهُ‌: بالغ في مصِّهِ‌.

(الرَشْفُ‌ انْقَعُ‌)

اي: اسكَن للعطش و هو مَثَل في بلوغ الحاجة بالتأني في استحصالها اخذاً من معنى الرَشْف و هو ترشُّف الماء قليلاً قليلاً.

(الرَشَف)

محركةً‌ و تخفَّف: الماء القليل يبقى في الحوض و هو وجه الماء الذي ترشفهُ‌ الابل بافواهها.

(الرَشُوف)

المراَة الطيبة الفم و - الناقة تاكل بمشفرها و في اللسان «تشرب الماء فترتشفهُ‌».

(المِرْشَف)

ما يُرْشَف بهِ‌ الماء (ج) مَرَاشِف.

(المَراشِف)

ايضاً: الشِفَاه يقال «لُعْس مراشفُهُ‌».

رَشَقَهُ‌

بالنبل و غيرهِ‌ (ن) رَشْقاً: رماهُ‌ بهِ‌ و - القومَ‌ ببصرهِ‌:

طمح بهِ‌ فنظرهم و - بلسانهِ‌: طعنَ‌ عليهِ‌ و منهُ‌ «اِياك و رشَقَات اللسان».

(رشُقَ‌)

الغلامُ‌ (ر) رَشَاقةً‌: كان حسن القَدّ لطيفهُ‌ فهو (رَشِيق) (ج) رَشَق.

(رَاشَقَهُ‌)

مُرَاشَقَة: سايرهُ‌ و - رشقَ‌ كلٌّ‌ صاحبهُ‌.

(ارْشَقَ‌)

الرامي: رمى وجهاً اي: اطلق السهم الى المكان المواجه لهُ‌ و - الظبيةُ‌: مدَّت عنقها و نظرت [(ص) (ق). و في (اس) ارْشَقَت الظبية الى ما رابها:

احدَّت النظر] فهي (مُرْشِق) و - النظرَ اليهِ‌: احدَّهُ‌ و - القومَ‌ ببصرهِ‌: طمح ببصرهِ‌ فنظرهم.

و (ارْشَقَني مقصدي) باراني في المسير اليهِ‌ و (ما اَرْشَقَ‌ هذه القوس) اي: ما اخفَّها و اسرع سهمها.

(تَرَشَّقَ‌)

في الامر: احتدَّ.

(تَرَاشَقُوا)

تناضلوا يقال «خرجوا يَتَرَاشَقون» و يقال «تَرَاشقوا باَلسنتهم و تَرَاشقوني باَعينهم».

(الرَاشِق)

ذو الرَشق اي: الرمي و هو على النسب كلاَبن.

(الرِشَاقَة)

بالكسر: الاسم من الرشيق (مح).

(الرَشْق)

بالفتح: صوت القلم تقول «سمعت رَشْقَ‌ قلمهِ‌» اي: صوتهُ‌.

(الرِشْق)

بالكسر: الاسم من رشق النبل و - كل شوط‌ و وجهٍ‌ من الرمي فاذا رموا قالوا «رمينا رِشْقاً» اي:

وجهاً واحداً بجميع سهامهم و - صوت القلم و - الذي يعدّ على الرماة في السبق (ج) ارْشَاق.

(الرَشَق)

محرَّكةً‌: القوس السريعة السهم الرشيقة و - جمع الرشيق.

(الرَشِق)

ككتِف: الرَشِيق (مح).

(الرَشِيق)

ايضاً: من الكلام الظريف المنسجم و الاسم منهُ‌ الرِشَاقة و (قوس رَشِيقة) سريعة النبل.

(جِيْدٌ ارْشَق)

منتصب.

الرِشْك:

الكبير اللحية و - الذي يعدّ على الرماة في السبق و اصلهُ‌ الرِشْق بالقاف.

رَشَمَ‌

(ن) رَشْماً: كتب و - بيدرَ الحنطة: ختمهُ‌ بالرَوْشم.

(رَشِمَ‌)

الرجلُ‌ (ل) رَشَماً: صار ارشم للمتشمم الطعام.

(رَشَّمَ‌)

كتب كرَشَم.