responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید    جلد : 2  صفحه : 348

(الرِتَاجَة)

بالكسر: كل شعب ضيّق (عن اللسان) و - الصخرة (ج) رَتائِج.

(سِكَّة رِتْجٌ‌)

لا منفذ لها و (مال رِتْج و غِلْق) خلاف عِلْق اي: لا سبيل اليهِ‌.

(الرَتَج)

محرَّكة: الباب العظيم كالرتاج.

(المَرَاتِج)

الطرق الضيّقة «زلُّوا عن المناهج فوقعوا في المَراتِج».

(المِرْتَاج)

المِغْلاق.

(مَكَانٌ‌ مُرْتَجٌ‌)

و ارضٌ‌ مُرْتَجَة اي: كثيرة النبات.

رَتَخَ‌

الطينُ‌ و العجينُ‌ (ع) رُتُوخاً: رقَّ‌ فلم ينخبز و - بالمكان: اقام بهِ‌ و - عن الامر: تخلَّف.

(قُرَاد رَتْخ)

شق اعلى الجلد فَلَزِق بهِ‌.

(الرَتَخَة)

محرّكة: الردَغة من الطين.

(جِلْد ارْتَخ)

يابس.

رَتَعَت

الماشيةُ‌ في المكان (ع) رَتْعاً و رُتُوعاً و رِتاعاً:

اكلت و شربت ما شاءَت في خصبٍ‌ وسعةٍ‌ و - القومُ‌:

اكلوا ما شاؤُا في رغدٍ و يقال «خرجنا نَرْتَع و نَلْعَب» اي: ننعم و نلهو و - فلانٌ‌ في مال فلانٍ‌: تقلب فيهِ‌ اكلاً و شرباً و - زيد في لحم عمرٍو: اغتابهُ‌.

(ارْتَعَ‌)

دَوَابَّهُ‌: اسامها و - الغيثُ‌: انبتَ‌ ما ترتع فيهِ‌ الابِل و - الارضُ‌: اشبعت الراعية و - القومُ‌: وقعوا في خصبٍ‌ و رعوا.

(الرَاتِع)

اسم فاعل (ج) رِتَاع و رُتَّع و رُتُع و رُتُوع و رَاتِعُون.

(الرِتَاع)

ايضاً: جمع رَاتِعَة كقولهِ‌ «و بعد عطائِك المائة الرِتَاعا» اي: و اعطاهُ‌ مائةً‌ من الابل الراتعة.

(الرَتْع)

التنعّم و منهُ‌ الحديث «في شِبَعٍ‌ و ريٍّ‌ و رَتْع».

(الرَتْعَة)

و تُحرَّك: الاتّساع في الخصب و منهُ‌ «اَسْمنَني القيدُ و الرَتْعَة».

(الاَرْتَاع)

من الناس: الكثرة يقال «رَاَيْتُ‌ ارْتاعاً من الناس.

(قوم رَتِعُون)

على النسب الواحد (رَتِع) اي:

مخاصب لا يعدمون شيئاً و يقال «كلَأ رَتِع» اي: يكفي الراعية.

(المَرْتَع)

موضع الرتع و منهُ‌ «فارعَي فزارةُ‌ لا هَنَاك المَرْتَعُ‌» و (فلانٌ‌ مُرْتِع) اي: مُخصب لا يعدم شيئاً يريدهُ‌.

رَتَقَهُ‌

(ن) رَتْقاً: سدَّهُ‌ و اغلقهُ‌ ضدّ فتقهُ‌ و (هو الفَاتِق الرَاتِق) اي: هو مالك الامر و - الفَتْقَ‌: اصلحهُ‌ و ضمَّ‌ بعضَهُ‌ الى بعضٍ‌ يقال «رَتَقْنَا فَتْقَهم» اي: اصلحنا احوالهم و نعشناهم و - فتقَ‌ القومِ‌: اصلح ذات بينهم (ق) [(ل) (ت) رَتَقَهُ‌ من بابي ضرب و نصر].

(ارْتَتَقَ‌)

الشيءُ: التاَم.

(الرِتَاق)

ثوبان يُرْتقان بحواشيهما كقولهِ‌ «جارِية بَيْضَاء في رِتَاقِ‌».

(الرَتَقَة)

محرَّكة: الرَتبَة اي: خلل ما بين الاصابع (ج) رَتَق.

(الرُتُوق)

المنعة و العزّ و الشرف و منهُ‌ «دارُ قومي بربوةٍ‌ و رُتُوقِ‌».

رَتَكَ‌

البعيرُ (ض) رَتْكاً و رَتَكاً وَ رَتَكاناً. و على هامش (ل): «ظاهر سياق القاموس انه من حدّ كتب و مثلهُ‌ في ديوان الادب للفارابي و ظاهر ضبط‌ الأصل انهُ‌ من

نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید    جلد : 2  صفحه : 348
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست