المراتب و المراقب».

(ارْتَبَ‌)

الرجلُ‌: انتصَبَ‌ قائِماً و - فلانٌ‌: ساَل بعد غنى.

(تَرَتَّبَ‌)

الشيءُ: مثل رتب.

(عَيْش رَاتِب)

اي: دائِم ثابت.

(الرَوَاتِب)

ايضاً: الوظائِف و - السُنَن التابعة للفرائِض و قيل الموقَّتة بوقتٍ‌ مخصوص.

(الرَتَب)

محركةً‌: الشدَّة يقال «و ما في عيشهِ‌ رَتَبٌ‌» اي: شِدَّة و - ما اشرف من الارض و - الصخور المتقاربة و بعضها ارفع من بعضٍ‌.

(الرَتَب)

ايضاً و ربَّما يسكَّن: الفَوْت بين الخنصر و البنصر و كذا بين البنصر و الوسطى و - ان تجعل اربع اصابعك مضمومة.

(الرَتْبَاء)

الناقة المنتصبة في سيرها.

(الرُتْبَة)

المنزلة (ج) رُتَب يقال «هو في اعلى الرُتَب».

(الرَتَبَة)

محرَّكة: خَلَل بين الاصابع.

(التُرْتُب)

الشيء المقيم الثابت و - التراب و (جاؤُوا تُرْتُباً) اي: جميعاً.

(التُرْتَب)

التُرْتُب و - العَبْد السوء (ق) [(ل) التُرْتَب العبد يتوارثه ثلاثة لثباتهِ‌ في الرقّ‌ و اقامتهِ‌ فيه. و بضمّ‌ التاءين: العبد السوء] و - الاَبَد.

(التُرْتُبَّة)

شبه طريق يطأهُ‌ الرجل.

(المَرْتَبَة)

المنزلة و - المرقبة و - المنزلة الرفيعة قال الحريري «لَجوْبُ‌ البلاد مع المَتْرَبَة احبُّ‌ اليَّ‌ من المَرْتَبَة» و - كل مقام شديد مرتبة قال الشماخ «مَرْتَبَة لا يُستقال بها الردَى».

الرَتْبَل:

القصير.

رَتَّ‌

(ع) رَتَتاً: كان في لسانهِ‌ رُتَّة فهو (ارَتّ‌) و هي (رَتَّاء) (ج) رُتّ‌.

(ارَتَّهُ‌)

اللّهُ‌ ارْتَاتاً: جعل في لسانهِ‌ رُتَّة.

(الرَتّ‌)

الشديد و - الشديد الجريء من ذكور الخنازير (ج) رُتُوت ثم استُعمل لرئيس القوم و مقدامهم و منهُ‌ «هو من رُتُوت الناس» اي: من علِّيتهم و سادتهم.

(الرُتَّة)

العُجْمَة و - الحكلة في اللسان يقال «في لسانهِ‌ رُتَّة».

رَتْرَت:

تعتع في حرف الراء [(ل) رَتْرَت تعتع في التاء و غيرها. و في (ق) في التاء].

رَتجَ‌

البابَ‌ (ن) رَتْجاً: اغلقَهُ‌ و - الصبيُّ‌ رَتَجَاناً: درج.

(رَتِجَ‌)

المتكلّمُ‌ (ل) رَتَجاً: استغلق عليهِ‌ الكلام.

(ارْتَجَ‌)

البابَ‌: اغلقهُ‌ اغلاقاً وثيقاً فهو (مُرْتَج) و - الدَجَاجةُ‌: امتلاَ بطنها بيضاً و - البحرُ: هاج و امتلاَ ماؤهُ‌ فغمر كل شيءٍ و - السنةُ‌: اطبقت بالجَدْب و - الثلجُ‌:

دام و اطبق و - الخصبُ‌: عمَّ‌ الارض و لم يغادر منها شيئاً.

(ارْتِجَ‌)

على المتكلّم، و ارْتُتِجَ‌ و اسْتُرْتِجَ‌ بصيغة المجهول في الجميع: استغلق عليهِ‌ الكلام كانهُ‌ اطْبق عليهِ‌.

(الرِتَاج)

الباب العظيم و - الغَلَق و - الباب المُغْلَق و فيهِ‌ باب صغير و - مكَّة و في الحديث «و جعل مالهُ‌ في رِتَاج الكعبة» اي: جعلهُ‌ لها هَدْياً و كنى عنها بالباب لانهُ‌ مدخلها و (ناقة رِتَاج الصَلا) اي: موثَّقتهُ‌ (ج) رُتَّج و في الحديث «و كانت الجراد تاكل مسامير رُتُجهم».