(ذَنَنَّ‌)

المخاطُ‌: سال.

(ذَانَّهُ‌ على حاجتهِ‌)

سَاَلهُ‌ ايَّاها.

(الذُنَان و الذَنِين)

المخاط‌ السائِل.

(الذُنَانَى)

بالضمّ‌: مخاط‌ الابِل.

(الذُنَانَة)

الحاجة و - بقيَّة الشيء الضعيف.

(الاَذَنّ‌)

من يسيلُ‌ منخراهُ‌ و هي (ذَنَّاء) (ج) ذُنّ‌.

ذِهْ‌ و ذِهِ‌

بسكون الهاء و كسرها: اختلاساً و هو كثير و اشْبَاعاً و هو قليل كقولهِ‌ «و كنت اذا كاتبتهُ‌ قبل هذهِ‌» اسم اشارة للمؤَنث القريب و تدخلها هاء التنبيه فيقال هذِه و هذِهِ‌.

ذَهَبَ‌

(ع) ذَهَاباً و ذُهُوباً و مَذْهَباً: سار او مرَّ فهو (ذَاهِب و ذَهُوب) و - الانسانُ‌: مات و - الامرُ: انقضى.

(ذَهَب بهِ‌)

استصحبهُ‌ و ذَهَبَ‌ معهُ‌ و منهُ‌ «و ذهبت بهِ‌ الخُيلاء» و - ازالهُ‌ و في القرآن «ذَهَبَ‌ اللّٰهُ‌ بِنُورِهِمْ‌و ابصارهم» و - على الشيء: نسيتهُ‌ و - في المسألة الى كذا: راَى فيها ذلك الرأْي و - الى قول فلانٍ‌: اخذ بهِ‌.

(اين يُذْهَبُ‌ بِكَ‌)

اي: اين يذهب بعقلك كلام يقولهُ‌ البغداديُّون لمن يسفّهون رأْيهُ‌.

(ذَهِبَ‌)

(ل) ذَهَباً: هجم في المعدن على ذهبٍ‌ كثير فزال عقلهُ‌ و برقَ‌ بصرهُ‌ من عظمهِ‌ في عينهِ‌ و بنو تميم يقولون ذِهِبَ‌ و (ذَهَّبَهُ‌ و اذْهَبَهُ‌) موَّهَهُ‌ بالذهب فهو (مُذَهَّب و مُذْهَب و ذَهِيب) و منهُ‌ «فملْسٌ‌ و اما جلدُها فذَهِيبُ‌».

(اذْهَبَهُ‌)

ايضاً و - بهِ‌: ازالَهُ‌.

(الذَهَاب)

ايضاً: يوم للعرب و - قبيلة.

(الذَهَب)

أيضاً: التبر و قد يؤنَّث (ج) اذهَاب و ذُهُوب و ذُهْبَان القطعة (ذَهَبَة) و - محُّ‌ البيض و - مكيال لاهل اليمن (ج) ذِهَاب و اذْهَاب و (جج) اذَاهِيب.

(الذِهْبَة)

المطرة الضعيفة و قيل الجَوْد (ج) اذْهَاب و ذِهَاب و اذَاهِيب كقولهِ‌ «ترشَّفنَ‌ درَّاتِ‌ الذِهَاب الركائك».

و (وقعت الذِهَاب في ارضنا) اي: الامطار الغزار.

(الذَهَبِيّ‌ الفم و فم الذَهَب)

في العرف المسيحي لقب يوحنا بطريرك القسطنطينية.

(حَشيشة الذَهَب)

نبات لهُ‌ اوراق مستطيلة على اقفيتها زغب كالغبار.

(عِرْق الذِهب)

دواء يهيج القيءَ.

(الذَهَبِيّون)

جماعة من المحدِّثين.

(المَذْهَب)

ايضاً: المعتقد الذي يذهب اليهِ‌ و يبنون منهُ‌ فعلاً فيقولون تَمَذْهَب بالمَذْهَب اي: اتَّبَعهُ‌ و هو اكثر ما يستعمل في الاديان و قد يُستعمَل في غيرها من مطلق الاراء كقولهم «و لهم في هذه المسئلة مذاهب شتى».

(مَذَاهِب الاسلام)

اربعة الحنفيُّ‌ و هو مذهب السلطان لعصرنا و الشافعيّ‌ و الحنبليّ‌ و المالكي و (المَذْهَب) ايضاً: الطريقة و - الاصل و - المتوضَّا و منهُ‌ «مَثَل مَذْهبكم و قذرهِ‌ مثل مذهبكم و قدرهِ‌».

و (المذاهب) ايضاً: سيور تموَّه بالذهب.

(ابْعَدَ فلانٌ‌ المذهبَ‌ و ابعدَ الاَثَر)

تنحَّى للابداءِ.

(بهِ‌ مَذْهَبٌ‌)

يعنون بهِ‌ الوسوسة في الماءِ و كثر استعمالهُ‌ في التوضّؤ.

(المُذْهَب)

الكعبة و (كُمَيْت مُذْهَب) للذي تعلو حمرتهُ‌ صفرة فاذا اشتدَّت و لم تَعلُهُ‌ صفرة فهو