ذَحْذَحَ‌

الرجلُ‌: تقاربَ‌ خطوهُ‌ مع سرعةٍ‌ و - الريحُ‌ الترابَ‌: سَفَتْهُ‌.

(الذُحْذُح و الذَحْذَاح)

القصير البطين.

الذَحْل:

الثار تقول «طلبت عند فلانٍ‌ ذَحْلاً ولي عندهم ذُحُولٌ‌» و قيل العداوة و الحقد و قيل طلب مكافاَة بجناية جُنِيَت عليك او عداوة اوتيت اليك.

ذَحْلَطَ‌

الرجلُ‌: خلط‌ في كلامهِ‌.

ذَحْلَمَهُ‌

فَتَذَحْلَمَ‌: دَهْوَرهُ‌ فَتَدَهْوَر.

ذَحَمَهُ‌

(ع) ذَحْماً: ذَاَمَهُ‌ (مح).

ذَحْمَلَهُ‌:

دَحْرَجَهُ‌ مثل ذَمْحَلَهُ‌.

ذَحَا

الرجلُ‌ (ع) (ن) يَذْحَى و يَذْحُو ذَحْواً (واويّ‌):

اسرع و - الابِلَ‌: ساقها عنيفاً و قيل طردَها.

ذَحَى

الصوفَ‌ (ض) يَذْحِيهِ‌ ذَحْياً (ياءِي): طرقهُ‌ بالمطرقة و - الريحُ‌ القومَ‌: اصابتهم و ليس لهم منها ستر.

(المَذْحَاة)

الارض التي لا شجر بها (ج) مَذَاحٍ‌.

الذَخْذَاخ:

المنقِّب عن كل شيءٍ.

(الذَخْذَخَان)

بالفتح: ذو المنطق المعرب.

ذَخَرَ

الشيءَ (ع) ذَخْراً بالفتح و الاسم الذُخْر: خباَهُ‌ لوقت الحاجة اليهِ‌ و من المجاز ذخر لنفسهِ‌ حديثاً حسناً.

(اذَّخَرَهُ‌ و ادَّخَرَهُ‌)

بمعنى ذخرهُ‌ تقول «فلان ما يَذَّخر منك نصحاً».

(الذَاخِر)

السمينُ‌.

(الذُخْر)

ما اذُّخِر (ج) اذْخَار.

(الذَخِيرَة)

الذُخْر (ج) ذَخَائِر و منهُ‌ «اَعمال المؤمنين ذَخَائِر عند اللّه».

(الاِذْخِر)

الحشيش الاخضر و - نبات طيّب الرائِحة الواحدة (اذْخِرَة) (ج) اذَاخِر.

(المَذَاخِر)

الاَجْواف و - الامعاء يقال «ملاَت الدابَّة مَذَاخِرَها» و هي المواضع التي يذخر فيها العَلَف و الماء من جوفها و - العروق و - اسافل البطن.

(تَملَّاَت مَذَاخِرُ فلان)

اذا شبع و يقال «جَمَعْتَ‌ لنا في مَذَاخِرك عداوة».

(المُذَّخَر)

الفرس المستبقى لحضرهِ‌ يقال «فرسٌ‌ مذَّخر و مُذَّخرة».

ذَرْ

بمعنى: دَعْ‌ سيذكر في باب (وذر).

ذَرَاَ

اللّهُ‌ الخلقَ‌ (ع) يَذْرَاُهم ذَرْءاً: خلقهم يقال «مَن الذارئ البارئ سواهُ‌ و اللهمّ‌ لك الذَرْءُ و البَرْءُ و منك السقم و البُرْءُ» و - الشيءَ: كثَّرهُ‌ و منهُ‌ «و اللّه يذراُكم فيهِ‌» اي: يكثركم بالتناسل و - الارضَ‌: بذرها و - فوهُ‌: سقط‌ ما فيهِ‌ من الاسنان (ق) [(ت) الافصح في ذرا الارض و ذرافوه الاعلال و اما الهمز فلغة ضعيفة او لثغة].

(ذَرَاَ)

شعرُهُ‌ (ع) ذَرْءاً و (ذَرِئَ‌ (ل) يَذْرَاُ ذَرَأً) علتهُ‌ ذُرْأَةٌ‌ فهو (اذْرَاُ) و هي (ذَرْآء).

(اذْرَاَهُ‌)

اذْرَاءاً: اغْضبهُ‌ و - ذَعَرَهُ‌ و - الدمعَ‌: اسالَهُ‌ و - بالشيءِ: اولعَهُ‌ بهِ‌ و - الى كذا: الجاَهُ‌ اليهِ‌ و - الناقةُ‌:

انزلت اللَبن فهي (مُذْرِئ).

(الذَرْء)

بالفتح: الشيء اليسير من القول كقولهِ‌ «اتاني عن مغيرةَ‌ ذَرْءُ قولٍ‌.

(يكفيني ذَرْءٌ من خبر)

اي: طرف منهُ‌.

(هُم ذَرْءُ النارِ)

اي: خُلِقوا لها.