ذِئْبَةً‌.

(اذْاَبَ‌)

الغُلامَ‌: عمل لهُ‌ ذُؤَابَةً‌ فهو (مُذْاَبٌ‌) و - الرجلُ‌:

فزع من الذئْب و - الارضُ‌: صار فيها ذِئاب.

(تَذَاَّبَ‌)

الرجلُ‌: خبث و - صار كالذئْب و - للناقة:

استخفى لها متشبّهاً بالذئْب ليعطفها على غير ولدها.

(تَذَاَّبَت)

الريحُ‌: جاءَت مرَّةً‌ كذا و مرَّةً‌ كذا و - الشيءَ:

تَدَاوَلَهُ‌.

(تَذَاءَبَ‌)

للناقة: مثل تَذَاَّب لها.

(اسْتَذْاَبَ‌)

اسْتِذْآباً: صار كالذئْب و في المَثَل «اِسْتَذْاَبَ‌ النَقَد» اي: صار كالذئْب يُضرب للضعيف اذا تمرَّد.

(الذُؤَابَة)

الناصية و قيل منبتها من الراس و - شعر في اعلى ناصية الفرس و - من النعل: ما اصاب الارض من المرسَل على القدم كقولهِ‌ «باي مكانٍ‌ لم اجُرَّ ذُؤَابتي».

(ذُؤَابَة العزّ)

و الشرف و كل شيءٍ: اعلاهُ‌ و منهُ‌ «زيد ذُؤَابَةُ‌ قومهِ‌ و ناصية عشيرتهِ‌» اي: شرفهم و المتقدم فيهم و علوتُ‌ ذُؤَابةَ‌ الجبل و ذُؤَابهُ‌ و نارهُ‌ ساطعة الذوائِب و هو من الذنائِب لا من الذوَائِب و - من الرحل: الجلدة المعلَّقة على آخرتهِ‌ (ج) ذَوَائِب.

(لاقرعنَّ‌ مروتك و افتلنَّ‌ في ذؤَابتك)

يقال في التهديد.

(الذَأْب)

ايضاً: السلاطة و - الفحش.

و (غَرب ذَأْب) كثير الحركة بالصعود و النزول.

(الذِئْب)

بالهمز و يُترك: كلب البرّ سُمِّي بهِ‌ لانهُ‌ اذا طُرِد من وجهٍ‌ جاءَ من آخر (ج) ذِئَاب و اذْؤُب و ذُؤْبان و الانثى (ذِئْبَة) و (ذِئْب يوسف) مَثَل في من يُرمَى بذنب غيرهِ‌.

(اظْفَار الذِئْب)

كواكب صغار قدَّام الذِئْبين و (داء الذِئْب) الجوع قيل لا داء لهُ‌ غيرهُ‌.

(ذُؤْبَان العرب)

لصوصهم و صعاليكهم.

(ذِئَاب الغَضَا)

بنو كعب بن مالك.

(الذِئْبَان)

الشعر على عُنُق البعير و مشفرهِ‌ و - بقيَّة الوبر بعد الجَزّ.

(الذِئْبَة)

ايضاً: داءٌ يأْخذ الدوابَّ‌ في حلوقها فيُنْقَب عنهُ‌ بحديدةٍ‌ في اصل اذنهِ‌ فيُستخرَج شيء كحَبّ‌ الجاوَرس و - ما بين دَفَّتي الرحل و السرج و - ما تحت مُقدَّم ملتقى الحنوين و هو الذي يعضّ‌ منسج الدابَّة و (ذِئْبَة) امراَة.

(ذُؤَيب و ابو ذؤَيب)

من اسمائهم.

(الذُؤَيْبَان)

منهلان للعرب.

(ارضٌ‌ مَذْاَبَة)

كثيرة الذئْب.

(رجلٌ‌ مَذْؤُوب)

وقع الذئْب في غنمهِ‌.

و (بِرْذَون مَذْؤُوب) اصابَتهُ‌ الذئْبَة و في التكملة «حِمار مَذْؤُوب و مَذْيُوب» قال قلب الهمز هو المجمع عليهِ‌ و كانهُ‌ قلب الهمزة في الذئْبة ياءً ثم بنى الفعل عليهِ‌ ثم جاءَ باسم المفعول منهُ‌ على طريق مخيوط‌ و مَدْيون.

ذَاَتَهُ‌

(ع) يَذْاَتُهُ‌ ذَأْتاً: خنقهُ‌ حتى دلع لسانه.

ذاَجَ‌

الماءَ (ع) و ذَئِجَهُ‌ (ل) يَذْاَجهُ‌ ذَأْجاً: جرعهُ‌ شديداً و - العصفور: ذبحَهُ‌ و - السقاءَ: خرقهُ‌ و - الوردُ: احمرّ.

(انْذَاَجَت)

القربةُ‌: تخرَّقت.

(احْمَر ذَؤُوج)

قانئ.