الرمل لورمهِ‌ و ضعفهِ‌ (اللسان).

دَعَظَ‌

المراَةَ‌ (ع) دَعْظاً: جامعها (اللسان).

(الدِعْظاية)

الكثير اللحم طال أو قصر (اللسان).

دَعَقَهُ‌

(ع) دَعْقاً: اجهز عليهِ‌ و - الماءَ: فجَّرهُ‌ (اللسان).

(دَعِقَ‌)

الطريقُ‌ (ل) دَعَقاً: كثر عليهِ‌ الوط‌ء (اللسان).

(الدَعْق)

بالفتح: الدقّ‌ (اللسان).

(شَلٌّ‌ دَعْق)

شديد (اللسان).

(طريق دَعِق)

ككتِف: موطوء (اللسان).

(الدَعْقَة)

بالفتح: الحملة و الصيحة (التاج).

(المَدْعَق)

كمقعَد: مفجر الماء (التاج).

دَعكَ‌

الرجلَ‌ بالقول (ع) دَعْكاً: أوجعَهُ‌ بهِ‌ (التاج).

(داعكَهُ‌ مُداعَكةً‌)

ماطلهُ‌ (التاج).

(الداعِكَة)

الماجن المهين و - المستذَلّ‌ المستهان (التاج).

(الدُعَك)

كصرَد: الأحمق الذي يدعك خرءَهُ‌ اي:

يسوطهُ‌ (التاج).

(الدُعْكَة)

لغة في الدَعْقة لجماعة الاِبل (اللسان).

دعكن

الدِعْكَنَّة كاردبَّة: الحجر الضخم العظيم (التاج).

دعلج

الدَعْلَجَة: ضربٌ‌ من المشي و - لعبة للصبيان يختلفون فيها الجيئة و الذهاب (التاج).

دعم

المراَةَ‌ بذكرهِ‌ (ع): جامعها.

(تَداعَمَهُ‌)

(س) الأمرُ: تراكم عليهِ‌ (اللسان في مادة دأم).

(الدَعْم)

بالفتح: المال الكثير (القاموس).

(جارية ذات دعْم)

اي: شحمٍ‌ و لحم (التاج).

(الدِعْمَتان)

بالكسر: خَشَبَتا البكرة (اللسان).

(المدَّعَم)

على مفتعل: الملجأ (التاج).

دعمص

الدُعْمُوص: اوَّل خلقة الفرس و هو علقة في بطن امّهِ‌ إلى أربعين يوماً ثم يتبين خلقهُ‌ فيكون دودة إلى أن يتمّ‌ ثلاثة أشهر ثم يكون سليلةً‌ (التاج).

دَعْمَظَهُ‌:

أوقعَهُ‌ في شرٍّ (اللسان).

(الدُعْمُوظ‌)

كجمهور: السيّئ الخُلُق (اللسان).

دعن

ادْعِنَ‌ الجمَلُ‌: اطيلَ‌ ركوبُهُ‌ حتّى يهلك و كذا ادْعِنَت الناقة قالهُ‌ أبو عمر في تفسير شعر ابن مقبل و رواهُ‌ هكذا بالدال و النون (التاج).

دعا

الميتَ‌ (ن) يَدعوهُ‌: نَدَبَهُ‌ كاَنَّهُ‌ ناداهُ‌ و - بالكتاب و غيرهِ‌: استحضرهُ‌ و - انفَهُ‌ الطيبُ‌: وجد ريحَهُ‌ فطلبهُ‌ و (دعا بهِ‌) احتاج إليهِ‌ و يقال دَعَتْ‌ ثيابك اي: احتجتَ‌ إلى أن تلبس غيرها (التاج).

(ما دعاكَ‌ إلى هذا الأمر)

اي: ما جرَّك إليهِ‌ (التاج).

(ما يدعو فلان باسم فلانٍ‌)

اي: ما يذكرهُ‌ باسمهِ‌ من بغضهِ‌ لهُ‌ و لكن يُلقّبهُ‌ بلقبٍ‌ (الاساس).

(تَدَاعَى)

في الحرب تَدَاعِياً: اعتزى و - الكثيبُ‌: هيلَ‌ فانهالَ‌ و - السحابةُ‌ بالبرق و الرعد من كل جانبٍ‌: إذا رعدت و برقت من كل جهة و - القومُ‌ للحرب: اعتدُّوا (التاج).

(فلانٌ‌ يَدَّعِي بكرم فعالهِ‌)

اي: يخبر بذلك عن نفسهِ‌ (الاساس).

(الداعِيَة)

الدعوى و - الدعوة (التاج).

(الدُعَواء)

المدعوّون إلى الطعام الواحد (دعِيّ‌)