نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید جلد : 2 صفحه : 250
(الدُوَاد)
كغراب:
صغار الدود و قيل الخضف يخرج من الانسان و - الرجلُ السريع.
(الدِيدَاء)
عَدْوٌ
سريع قال المتنبي:
«و
مَسَّى الجَمِيعيَّ دِيدَاؤُها» اي: ان مطيَّتهُ امست في الجميعيّ و هو موضع.
دَارَ
الشيءُ
(ن) يَدُورُ دَوْراً و دَوَرَاناً: تحرَّك و عاد الى ما كان عليهِ و - الدهرُ:
دالَ و - حولَ الشيءِ و - بهِ و - عليهِ: طاف بهِ.
(دِيرَ
بهِ)
مجهولاً:
اخذهُ الدُوَار فهو (مَدُورٌ بهِ).
(دَوَّرَهُ)
جَعَلَهُ
مدوَّراً و (دَوَّرَهُ و دَوَّرَ بهِ) جعلهُ يدور.
(دَاوَرَهُ)
دَار
معهُ و لاوَصَهُ و - على الامرِ: عالجهُ و - الامورَ: طلب وجوهَ مأْتاها.
(ادَارَ)
الشيءُ
ادَارَةً: مثل دار.
(ادَارَهُ
و - بهِ)
جعلهُ
يدور و - الامرَ و - الرأْيَ: احاط بهما و - الشيءَ: تعاطاهُ من غير تأْجيل و
في القرآن «تِجٰارَةً حٰاضِرَةً تُدِيرُونَهٰا بَيْنَكُمْ» و
- زيداً عن حَقِّهِ: طلب منهُ ان يتركهُ و صرفهُ عنهُ.
(ادَارَهُ
عليهِ)
حاول
الزامهُ ايَّاهُ.
(ادِيرَ
بهِ)
مجهولاً:
اخذهُ الدُوار فهو مُدَارٌ بهِ.
(تَدَوَّرَ)
الشيءُ:
كان مدوَّراً.
(تَدَيَّرَ)
البقعةَ
تَدَيُّراً: اتَّخذها داراً.
(اسْتَدَارَ)
الشيءُ
اسْتِدَارَةً: كان مُدَوَّراً و - دَارَ و - الشيءَ و - بهِ: بمعنى ادار.
(الدَائِرة)
ايضاً:
ما احاط بالشيءِ و - الحَلْقَة و - الشعر المستدير على قرن الانسان و - قيل موضع
الذُؤَابة و في المَثَل «ما اقشعرَّت لهُ دَائِرتي» يُضرَب لمن يتهدَّدك بالامر
لا يضرّك و - خشبة تركز وسط الكُدس تدور بها البقر و - الهزيمة التي تحت الانف و
- ما استدار من شعر الفَرس في عامَّة البَدَن و هي مما تَتَحاجَى بهِ العَرَب
يقولون كم دائِرةٍ في جلد الفَرَس و هي ثماني عشرة و - النائبة من صروف الدهر و -
عُقبة الانسان و في القرآن «دٰائِرَةُ السَّوْءِ» (ج) دَوَائِر يقال
«دَارَتْ عليهم الدَوَائِر» اي: نزلت بهم الدواهي.
(الدَار)
المحلّ
يجمع البناءَ و العرصة مؤنثة و قد تذكر (ج) ادْؤُر و ادْوُر و دِيَار و دِيَارَة و
دِيرَان و دُوْر و دُوْرَان و دُورَات و دِيَارَات و ادْوَار و ادْوِرَة.
(الدَار)
ايضاً:
البلد و - مدينة نبيّ المسلمين و - القبيلة يقال «مرَّت بنا دارُ بني فلانٍ» و -
الحَوْل كقولهِ «و لو قد عِشْتَ فيها الفَ دَارِ» قال الحريريّ:
و
لا تُضعْ فرصةَ السرور فماتَدْرِي ايَوْماً تعيشُ ام دَارَا و قيل الدَار بمعنى
الدهر.
(دَار
الاِسلاَم)
بلاد
المسلمين.
(دَارُ
الحَرْب)
بلاد
العدوّ.
(فلانٌ
سعيدٌ في الدَارَيْن)
اي:
في الدنيا و الآخرة.
(الدُوَار)
بالضمّ:
شبه الدَوَران يأْخذ في الرأْس فيتخيَّل لصاحبهِ ان المنظورات تدور عليهِ و ان
بدنَهُ و رأْسَهُ يدوران فلا يملك ان يثبت و يسكن بل يسقط و هو المسمَّى اليوم
(الدوخة).
(الدَوْر)
الحركة
و - عود الشيءِ الى ما كان عليهِ (ج) ادْوَار و - في الحميَّات عند الاطباء
زَمَان النوبة من ابتداءِ اخذها الى وقت تركها و (النوبة) عندهم زمان
نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید جلد : 2 صفحه : 250