نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید جلد : 2 صفحه : 120
القرط
او الشَنْف و منهُ يقال «خُقْ خُقْ» اي: حلّ جاريتك بهِ و - الشيءَ:
استأْصلَهُ و ذهب بهِ.
(خَوِقَ)
(ل)
يَخْوَق خَوَقاً: اتَّسع فهو (اخْوَق) و هي (خَوْقَاء)(ج) خُوق.
(خَوَّقَهُ)
تَخْوِيقاً:
وسَّعهُ.
(اخَاقَ)
اخَاقةً:
ذهب في الارض.
(تَخَوَّقَ)
تَخَوُّقاً:
اتَّسع و - عنهُ: تباعد.
(الخَاقِ
باقِ)
مثل
الخَازِبازِ زنةً و معنىً.
(الخَوْق)
حلقة
القرط و الشنف.
(الخَوَق)
السَعَة
و - الجَرَب.
(الاَخْوَق)
ايضاً:
الاعور و - الاجرب.
(المُنْخَاق)
المُتَّسع
يقال «مكانٌ مُنْخَاق و مفازةٌ مُنْخاقة» اي: متَّسعة.
خَالَ
الرجلُ
مالَهُ (ن) يَخُولُهُ خَوْلاً و خِيَالاً: رعاهُ و ساسهُ و قام بهِ و
تعهَّدهُ و فلانٌ يخولُ على اهلهِ اي:
يرعى
عليهم اغنامَهم و يكفيهم.
(خَالَ)
(ل)
يَخَال خَوْلاً: سار ذا خَوَلٍ بعد انفرادٍ.
(خَوَّلَهُ)
اللّهُ
مالاً: اعطاهُ ايَاهُ متفضِّلاً و ملَّكهُ ايَّاهُ.
(اخْوَلَ)
الرجلُ
اخْوَالاً و (اخْوِلَ) بالبناءِ للمفعول:
كان
لهُ اخْوَال.
(اخَالَ)
فيهِ
خَالاً من الخير و اخالَهُ: تفرَّس فيهِ الخير.
(تَخَوَّلَ
فيهِ خَالاً من الخير)
و
تَخَيَّلَ تَخَوُّلاً و تَخَيُّلاً:
تفرَّس
و توسَّم فيهِ.
(تَخَوَّلَ)
خَالاً:
اتّخَذهُ كما يقال تعمَّم عمّاً و - فلاناً:
تعهَّدهُ
و في الحديث «كان يتخوَّلنا بالموعظة مخافةَ السآمة».
(اسْتَخْوَلَهُم)
اسْتِخْوَالاً:
اتَّخذهم خَوَلاً و منهُ «فلانٌ تَخَدَّم بني فلانٍ و اسْتَخْوَلَهُم» و -
فيهم: اتَّخَذهم اخْوَالاً و يقال استَخَال فيهم و منهُ «اِسْتَخْوِل خَالاً غير
خَالِك».
(الخَائِل)
ايضاً:
واحد الخَوَل (هُوَ خائِل مالٍ) اي:
راعيهِ
و مصلحهُ و يقال ايضاً «هو خال مالٍ» بالحذف على حدّ قولهم شاكي السلاح.
(الخَال)
اخو
الام (ج) اخْوَال و اخْوِلَة و خُؤُول و خُوَّل و خُؤُولَة بالهمز و - ما توسَّمت
من خيرٍ و - لواء الجيش و - برد للعرب و - الفحل الاسود من الابِل و - صاحب الشيء
يقال «انا خال هذا الفرس» اي: صاحبهُ.
(الخَوَل)
جمع
خَوْلِيّ و - اصل فأْس اللجام و - ما اعطاك اللّهُ من النَعَم و العبيد و الاماء
و غيرهم من الحاشية مأْخوذاً من التخويل و هو يُستعمَل بلفظ واحد للجميع و
ربَّما قيل للواحد (خائِل).
(كُحْل
الخُولاَن)
عصارة
الحُضُض.
(الخَالَة)
اخت
الامّ (ج) خَالات يقال «هما ابناء خالَةٍ» اي: كل واحد منهما ابن خالة الآخر و
لا يقال هما ابناء عمَّة لان ابن عمَّتك تكون انت ابن خالهِ.
(الخَوْلَة)
الظبية
و (خَوْلَة) من اعلامهنَّ.
(الخُؤُولة)
جمع
الخال و - النسبة الى الخال كالعمومة و هي النسبة الى العمّ يقال «بيني و بينهُ
خُؤُولة» قال الشاعر:
«و
ما قصَّرت بي في التسامي خُؤُولة». (الخَوْلِيّ) الراعي الحسن القيام على المال
(ج) خَوَل.
(الاَخْوَل)
من
لهُ اخْوَال.
نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید جلد : 2 صفحه : 120