الياء المحذوفة و ذلك ان الاسم اذا اجتمع فيهِ‌ ثلاث ياءَات اولهنَّ‌ ياء التصغير فانك تحذف منهن واحدة و ان لم يكن اوَّلهنَّ‌ ياء التصغير اثبتهنَّ‌ ثلاَثتهنَّ‌ كما في حُيَيَّة تصغير حَيَّة و ايَيِّيب تصغير ايُّوب و (احَيٌّ‌) بتنوين التمكن.

حَواهُ‌

(ض) يَحْويهِ‌ حَيّاً و حَوَايةً‌ (ياءِيّ‌): جمعهُ‌ و - ملكهُ‌ و احرزهُ‌.

1(حَوَّاهُ‌)

تَحْوِيةً‌: قبضهُ‌.

1(تَحَوَّى)

الشيءُ: انقبض و استدار و - الحيَّةُ‌: تجمَّعت و استدارت و تلوَّت و - الشيءَ: قبضهُ‌ لازم متعدٍّ.

1(احْتَوَاهُ‌)

و - عليهِ‌ احْتوَاءً: جمعهُ‌ و احرزهُ‌.

1(الحَاوِي)

ايضاً: الذي يرقي الحيَّة و - كتاب مطوَّل في الطبّ‌ للرازيّ‌.

1(الحَاوِيَاء)

ما انقبض من الامعاءِ و منهُ‌ «كاَنَّ‌ نقيقَ‌ الحَبّ‌ في حَاوِيائِهِ‌» (ج) حَاوِيَاءَات و حَوَاوٍ.

1(الحَاوِية)

مؤنث الحَاوِي و - ما انقبض من الامعاءِ كالحَاوِيَاء (ج) حَاوِيَات و حَوَاوٍ.

1(الحَوَاء و الحَوَاة)

بالفتح: الصوت.

1(الحِوَاء)

بالكسر: جماعة البيوت المتدانية (ج) احْوِيَة.

1(الحَوِيّ‌)

المالك بعد استحقاق و - الحوض الصغير.

1(الحَوِيَّة)

مؤنث الحَوِيّ‌ و - ما تحوَّى من الامعاء و - كساء يُحْشَى بهشيم النبات و يُجعَل حول سنام البعير لا تكون الاَّ للجمال بخلاف السويَّة فقد تكون لغيرها (ج) حَوَايَا.

1(المَنَايَا على الحَوَايَا)

مَثَل يُضرَب لمن سعى الى المنيَّة بنفسهِ‌.

1(المُحَوَّى)

الحِوَاء.

حَيْثُ‌:

ظرف مكانٍ‌ مبنيّ‌ على الضمّ‌ و تلزم الاضافة الى الجُملة و من ادَّعى اضافتها الى المفرد استدلَّ‌ بقول الراجز:

«اما ترى حيث سهيلٍ‌ طالعاً»

الاَّ انَّ‌ الجمهور انكروا رواية الجرّ و قالوا سهيلٌ‌ مبتدا و الخبر محذوف و اذا لحقتها (ما) الكافة ضُمِّنَت معنى الشرط‌ و جزمت فعلين كقولهِ‌:

حَيْثُمَا تَسْتَقِم يُقدِّر لكماللّه نجَاحاً في غابر الاَزمَانِ‌

و ترد للزمان كما في هذا البيت اذ المعنى متى استقام سعيك قدَّر لك الخ.

حَاج

(ض) يَحِيج حَيْجاً: افتقر كاَحْوَج.

1(احْيَجَت الارضُ‌)

و احَاجَت: احْيَاجاً و احَاجَةً‌:

انبتت الحاج.

1(الحَاج)

الشوك و - نبت من الحمض تصغيرهُ‌ حُيَيْج.

حَيْجَمَ‌

الرجلُ‌: همس في الكلام و - ناجَى نفسَهُ‌ (مح).

حَادَ

عن الطريق و - غيرهِ‌ (ض) يَحِيد حَيْداً و حَيَدَاناً و مَحِيداً و حُيُوداً و حَيْدَةً‌ و حَيْدُودَةً‌: مال عنهُ‌ و عدل.

1(حَيَّدَ)

السيرَ تَحْيِيداً: قدَّهُ‌ و - الشيءَ: جعلهُ‌ على حَيْدَةٍ‌ (مح). و في (ق) جعل فيه حُيُوداً. (ل) يقال قَدَّ فلانٌ‌ السيرَ فجرَّده و حيَّدهُ‌ اذا جعل فيه حيوداً. قلت:

و حيَّدَ الشيءَ جعله على حيدةٍ‌، عاميَّة.

1(حَايَدَهُ‌)

مُحَايَدَةً‌ و حِيَاداً: جَانبَهُ‌ و في الاساس «مال