responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید    جلد : 1  صفحه : 75

انُثَ‌

الحديدُ (ر) انَثاً: كان غير ذكر و قيل لاَنَ‌.

1(انَّثَهُ‌)

جعلهُ‌ مؤنثاً أو عدهُ‌ انثى و - لهُ‌: لانَ‌ و تساهل.

1(آنثَت)

المراَةُ‌ ايْنَاثاً: ولدت انثى فهي (مُؤْنِث).

1(الاِنَاث)

صِغار النجوم.

1(تَاَنَّثَ‌)

صار انثى و مؤنثاً و - لهُ‌: لاَنَ‌ و لم يتشدَّد.

1(الاُنْثى)

خلاف الذكر من كل شيءٍ (ج) اناث و (جج) انُث و - المنجنيق.

1(الاَنِيث)

الحديد غير الذكر و (سيفٌ‌ انيثٌ‌) ليس بقاطعٍ‌.

1(مكانٌ‌ انِيثٌ‌)

سريع النبات.

1(ارض انِيثَةٌ‌ و مِئْنَاث)

سهلة مِنبات.

1(المِئْناث)

ايضاً: المعتادة انْ‌ تلد الاُنثى و كذلك الرجل لانَّهما يستويان في مِفعال و يقابلهُ‌ المذكار و هي التي تلد الذكور كثيراً.

1(المُؤنَّث)

نقيض المذكَّر و - الرجل المشبه المراَة في لينهِ‌ و رقَّة كلامهِ‌ و تكسُّر اعضائهِ‌.

الاِنْجِيل:

ما نُزّل على متَّى و مرقص و لوقا و يوحنَّا يونانيّ‌ معرَّب و معناهُ‌ بشارة (ج) انَاجِيل.

انَحَ‌

(ض) انْحاً و انِيحاً و انُوحاً: زَحَرَ من ثقل يجدهُ‌ من مرضٍ‌ أو بُهرٍ.

1(الآنِحُ‌ و الاُنَّحُ‌ و الاَنُوحُ‌)

المُتنحنح بخلاً اذا سئل.

انِسَ‌

بهِ‌ و - اليهِ‌ انَساً و انَسَةً‌ (ل) (ر) (ض): الِفهُ‌ و سكن قلبهُ‌ بهِ‌ و لم ينفر منهُ‌.

انَّسَهُ‌

ضدُّ اوْحَشَهُ‌ و - الشيءَ: ابصرَهُ‌ و علمهُ‌.

1(آنسَهُ‌)

ايناساً: ضدّ اوحَشَهُ‌ و - الشيءَ: ابصرَهُ‌ و منهُ‌ «آنَسَ‌ مِنْ‌ جٰانِبِ‌ الطُّورِ نٰاراً» أي: ابصر و - الصوتَ‌: سمعَهُ‌ و احسَّ‌ بهِ‌ كقولهِ‌:

آنَسَتْ‌ نَبْاَةً‌ و افرطَها القنَّ‌اصُ‌ عصراً و قد دنا الامساءُ

(آنَسَهُ‌ مُؤانَسَةً‌) لاطفهُ‌ و ترفَّق بهِ‌ و - الفهُ‌ و - سلاَّهُ‌.

1(تَاَنَّسَ‌)

صار انساناً و - ضدّ توحَّش و - السبعُ‌: احسَّ‌ بالفريسة من بعدٍ و - بهِ‌: انِس.

1(اسْتَأْنَسَ‌)

ذهب توحُّشهُ‌ و - الوحشيُّ‌: احسَّ‌ انسيّاً و - بهِ‌ و - اليهِ‌: انِس و - لهُ‌: تسمَّع و - نظر.

1(الآنِسَةُ‌)

الطيّبةُ‌ النفس (ج) اوَانِس.

1(الاَنَسُ‌)

محركةً‌: من تَأْنَس بهِ‌ (ج) آناسٌ‌ و لغةٌ‌ في الاِنْس بالكسر كقوله: «تحسدُ الاَنَسَ‌ الطعاما» و قد أنشد الأخفش: «نحسدُ» بالنون.

1(الاِنْس)

البَشَر أو غير الجنّ‌ و المَلاَك الواحد انْسيٌّ‌ و انَسي (ج) انَاسٌ‌ و انَاسيٌّ‌.

1(انْسُكَ‌ و ابنُ‌ انْسِكَ‌)

صفيّك و اليفك و حليفك قال أبو زيد «تقول العرب للرجل كيف ترى ابن انْسك اذا خاطبت الرجل عن نفسك».

1(الاُنْسُ‌)

بالضمّ‌ و يُقال الاُنْسَة: ضدّ الوحْشة.

1(الاِنْسانُ‌)

البَشَر أو آدم و ذريَّتهُ‌ للذَكَر و الاُنثى و سُمع انسانةٌ‌ في شعر مولَّدٍ و - ظلُّ‌ الانسان و - راس الجَبَل و - الارض لم تُزرَع و - المِثَال يُرَى في سواد العين (ج) انَاسِيّ‌ و انَاسِيَة و آنَاس بالمدّ.

1(الاِنسانِيّةُ‌)

ما اختصَّ‌ بهِ‌ الانسان من المحامد من نحو الجودة و كرم الاَخْلاق.

1(الاِنْسيُّ‌)

من اليَدين و الرجلين: ما اقبل على الداخل.

1(الاَنُوسُ‌)

الكثير الاُنْس و - من الكلاب: ضدُّ العَقور.

1(الاَنِيسُ‌)

المؤانس و - كل مأْنوسٍ‌ بهِ‌.

نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید    جلد : 1  صفحه : 75
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست