1(اجِيدَت)

الارضُ‌ بالبناء للمفعول: اصابها مطرٌ جَوْد.

1(تَجَوَّد)

تخيَّر الجيِّد و - في صنعتهِ‌: تاَنَّق فيها.

1(تَجَاوَدَ)

القومُ‌: نظروا ايُّهم اجود حجةً‌. و في (اس) هم يتجاودون الحديث ينظرون ايّهم اجود حديثاً.

1(اسْتَجَادَ)

الشيءَ اسْتِجَادةً‌: عدَّهُ‌ جيِّداً و - فلاناً: طلب جودَهُ‌ فاجادَهُ‌ و - الفرسَ‌: طلبهُ‌ جواداً.

1(الجَاد)

الباطل يقال «وقعوا في أبي جادٍ» أي: في باطل.

1(الجَادِيّ‌)

الزعفران.

1(الجَواد)

السخي للمذكر و المؤنث يقال رجلٌ‌ جوادٌ و امراَة جواد و منهُ‌ قولهم في المَثَل «كل صُعْلُوكٍ‌ جَوَادٌ» (ج) اجْواد و اجَاوِد و جُود و جُوَدة و جُوَداء و يقال «سِرْنا عَقَبَةً‌ جَوَاداً» أي: بعيدةً‌ و عقبتين جَوَادَين و عِقاباً جِياداً.

1(فَرَسٌ‌ جَوَاد)

سريع الجري رائِع (ج) جِيَاد و اجْيَاد و اجَاوِيد.

1(فَسِرْتُ‌ اليه جَواداً)

أي: مسرعاً في السير مثل فرسٍ‌ جَوادٍ.

1(الجُوَاد)

بالضمّ‌: العَطَش قال الباهليّ‌:

و نصرُك خاذلٌ‌ عَنّي بطيءٌكاَنَّ‌ بكم الى خَذْلي جُوَادَا

(الجُوَادَة) العطشة.

1(الجَوْد)

ايضاً: المطر الغزير و قد يأْتي وصفاً فيقال «هاجَتْ‌ لنا سماءٌ جَوْد و مُطِرْنا مَطَراً جَوْداً».

1(الجَوْدَة)

بالفتح: العطشة كقول ذي الرمَّة:

تظَلُّ‌ تُعاطيهِ‌ اذا جيدَ جَوْدةً‌رُضاباً كطَعْم الزَنْجبيل المُعسَّلِ‌

1(الجُودَة)

ايضاً: الصلاح.

1(الجُودِي)

جبل بالجزيرة استوت عليهِ‌ سفينة نوح و قراَهُ‌ الاعمش بتخفيف الياء.

1(الجَوَّاد)

السخيّ‌ و - الكثير الجود و يطلق على اللّه تعالى دون السخي.

1(الجَيِّد)

ضدّ الرديّ‌ (ج) جِيَاد و (جج) جِيَادات و جَيَائِد و كان قياسهُ‌ جَيَاوِد بالواو فهُمِز شذوذاً كقولهِ‌ «من سيوفٍ‌ جِيَادَاتٍ‌ و ارماحِ‌».

1(الجَوْدَاء)

مؤنَّث الاجود اسم التفضيل على خلاف القياس (ج) جُود و اجَاوِيد.

1(التَجَاويد)

الامطار الجيِّدة النافعة بلا مفرد كالتعاشيب.

1(المِجْوَاد)

الكثير الاتيان بالجيِّد و شاعرٌ مِجْوَاد: مُجِيْد كثيراً.

1(المَجُود)

العطشان و قيل المشرف على الهلاك.

1(المَجُودَة)

الارض اصابها الجَوْد. و اصل المعنى في هذه المادة القطع.

الجُوذِيُّ‌:

الكساء.

1(الجُوذِيَاء)

مدرعة من صوف للملاَّحين.

جَارَ

(ن) يَجُورُ جَوْراً: مال عن القصد يقال «جار عن الطريق» و - على فلانٍ‌ في الحكم: ظلمهُ‌ و - زيدٌ جِوَاراً: طلب ان يُجَار.

1(جَوَّرَهُ‌)

تَجْوِيراً: نسبهُ‌ الى الجَوْر و - صرَعهُ‌ و - قلبهُ‌ كقولهِ‌:

«اذا هو اضحى كالعريش المُجوَّرِ»

و منهُ‌ «و جوَّروا بيوتهم» أي: قوَّضوها.