responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید    جلد : 1  صفحه : 474

1(الجَانّ‌)

اسم فاعل و - اسم جمع للجنّ‌ و - حيَّة بيضاء كحلاء العين لا تؤذي كثيرة في الدور (ج) جِنَّان كحائط‌ و حيطان.

1(الجَنَان)

القلب و - الليل او ادلهمامهُ‌ و منهُ‌ قولهُ‌:

«و لو لا جَنانُ‌ الليل ما آب عامرٌ»

و - من كل شيء: جوفهُ‌ الذي لا يُرَى و - الثوب يقال «ما عليَّ‌ جنان الاَّ ممَّا تَرَى» أي: ثوبٌ‌ يواريني.

1(جَنَانُ‌ الناسِ‌)

مُعظَمهم و دهماؤهم.

1(الجُنَان و الجُنَانة)

بالضمّ‌: الترس.

1(الجِنُّ‌)

خلاف الانس او كل ما استتر عن الحواسّ‌ من الملائكة و الشياطين.

1(الجِنِّيّ‌)

واحد الجِنّ‌.

1(جِنُّ‌ الشبابِ‌)

اوَّلهُ‌ و حِدْثانه. و جنُّ‌ النباتِ‌: زهرهُ‌ و نورُهُ‌. و جنُّ‌ الليل: ظلمتهُ‌ و اختلاط‌ ظلامهِ‌. و جِنّ‌ الناس: مُعظَمهم.

1(لا جِنَّ‌ بهذا الامر)

أي: لا خفاءَ بهِ‌.

1(نَفَرَت جِنُّهُ‌)

ضعف و ذلَّ‌ لانهم شبَّهوا الرجل النافذ في الامور بالجِنِّيّ‌ و الشيطان.

1(الجَنَن)

القبر و - الميت و - الكَفَن (ج) اجْنان.

1(الجُنُن)

الجُنُون حُذِفَت منهُ‌ الواو تخفيفاً قال الشاعر:

«اَذْناء حتى زهاها الحَيْنُ‌ و الجُنُنُ‌».

(الجَنَّة) الحديقة ذات الشجر و قيل ذات النخل (ج) جَنَّات و جِنَان و (الجَنَّة) عند العرب: النخل الطِوَال قال زهير «من النواضح تسقي جَنَّةً‌ سُحُقا» و - الفردوس الارضي و السماوي.

1(الجِنَّة)

بالكسر: طائِفة من الجنّ‌ كقول القرآن «مِنَ‌ الْجِنَّةِ‌ وَ النّٰاسِ‌» الاَّ انها اخصّ‌ من الجِنّ‌ لدلالة التاء على الوحدة الجِنسية و - اسم من الجنون و منهُ‌ قولهُ‌ «أَمْ‌ بِهِ‌ جِنَّةٌ‌» و - من الشباب و غيرهِ‌: اوَّلهُ‌ و - من النبت: زهرهُ‌ و نَوْرهُ‌.

1(الجُنَّة)

بالضمّ‌: السترة و - كلُّ‌ ما وقى من سلاحٍ‌ و - خرقة تلبسها المراَة تُغطِّي من رأْسها ما اقبل و ادبر غير وسطهِ‌ و جنبَي الصدر و فيها عينان مجوبتان كالبرقع (ج) جُنن.

1(الجِنِّيَّة)

انثى الجنّ‌.

1(الجُنُون)

مصدر جنَّ‌ و - زوال العقل و قيل فسادهُ‌.

1(الجَنَّان)

البُستاني عن نفح الطيب.

1(الجَنِينُ‌)

المستور من كل شيءٍ و - المقبور و - الولد ما دام في الرحم (ج) اجِنَّة و اجْنُن.

1(الجَنِينَة)

مُطرَف كالطيلسان.

1(اجنَّكَ‌)

اصلهُ‌ اجْلِ‌ انَّك قال الشاعر:

«اَجِنَّك عندي احسن الناس كلهم»

أي: كان كذا من اجل انَّك احسن الناس عندي.

1(قوافي التَجْنِين)

الابيات التي تُنظَم للجنّ‌ كقول الشاعر:

اَلا يا طبيب الجِنّ‌ هل لك حِيلةٌ‌فان طبيب الانس اعياهُ‌ دائيا

(المُتَجنِّنَة) من الارض: التي كثر عشبها حتى ذهب كلَّ‌ مذهب.

1(المِجَنّ‌ و المِجنَّة)

الترس (ج) مَجَانّ‌.

و (المِجَنُّ‌) ايضاً: الوَشاح.

1(قَلَبَ‌ مِجَنَّهُ‌)

أي: اسقط‌ الحياءَ و فعل ما شاءَ و قيل أي:

نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید    جلد : 1  صفحه : 474
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست