نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید جلد : 1 صفحه : 472
اليرابيع
و الضبَاب تخرج اذا دنا الحافر من قعر الحجر (ج) جَنَادِع.
1(جَنَادِع
الشرّ)
اوائلهُ
و لذا قيل «راَيت جَنادِع الشرّ» و قال ابن دُرَيد «جَنادِع كل شيءٍ اوائلهُ» و -
البلايا و الآفات و - ما يسوؤُك من القول.
1(ذاتُ
الجَنَادِع)
الداهية.
1(ظهرت
جَنَادعُهُ و اللّه جَادعُهُ)
يقال
للشرير المنتظر هلاكهُ و قال ثعلب «يُضرَب هذا مثلاً للرجل الذي يأْتي عنهُ
الشرّ قبل ان يُرَى».
1(القوم
جَنَادِع)
يقال
لهم ذلك اذا كانوا فِرَقاً لا يجتمع رأْيهم.
جَنَزَهُ
(ض)
جَنْزاً: جمعهُ و - سترهُ.
1(جُنِزَ)
بالبناء
للمفعول: مات و جُعِل في الجنَازة.
1(جَنَّزَ)
الميتَ:
جعلهُ على الجنازة أي: السرير و منهُ قول الحسن البصري لما احتُضِرَت نوار
امراَة الفرزدق و قد اوصت ان يصلي عليها و قيل لهُ ذلك فقال «اذا جَنزتموها
فآذِنُوني» أي: اذا وضعتموها على السرير فاعلموني و - الكاهن الميتَ: صلَّى عليهِ
و هذه نصرانية.
1(الجِنَازة)
بالكسر
و يُفتح: الميت و قيل الجِنَازة بالكسر: الميت و بالفتح: السرير و قيل العكس و قيل
الجِنازة بالكسر: السرير مع الميت و كل من يُشيِّعهُ و - المريض و - زقّ الخمر
(ج) جَنائِز.
1(طُعِن
فلان في جَنَازتهِ)
و
رُمي في جَنازتهِ أي: مات.
1(الجَنز)
البيت
الصغير من الطين.
1(المَجْنُوز)
الميت
و منهُ قول الحريري «و مجنوزٍ يُقْبَر» و - المريض المسجّى (مح).
الشيءُ
مُجَانَسةً و جِناساً: شاكلهُ و اتَّحد معهُ في الجنس و منهُ «و كيف يؤانسك
مَن لا يُجانسك».
1(تَجَانَسَا)
اتَّحدا
في الجنس و منهُ «و مع التجانس التآنُس».
1(الجِنْس)
قال
في المغرب الضرب من كل شيءٍ و الجمع اجْنَاس و هو اعمّ من النوع يقال الحَيَوان
جنسٌ و الانسان نوع لانهُ اخصّ من قولنا حَيَوان و ان كان جنساً بالنسبة الى ما
تحتهُ و المتكلمون على العكس يقولون الانسان نوع و السودان جنس و يقال فلان يجانس
هذا أي: يشاكلهُ و فلانٌ يجانسُ البهائِمَ و لا يجانس الناس اذا لم يكن لهُ
تمييزٌ و لا عقل قالهُ الخليل و عن الاصمعي ان هذا الاستعمال مولَّد و الفقهاء
يقولون لا يجوز السَلَم الاَّ في جنسٍ معلومٍ يعنون بهِ كونهُ تمراً او حنطةً
و في نوع معلومٍ يعنون بهِ في التمر كونهُ بُرَنيّاً او معقليّاً و في الحنطة
كونها ربيعية او خريفية انتهى.
1(الجَنيس)
الاصيل
في جنسهِ.
جَنَفَ
عن
طريقهِ (ض) جُنُوفاً و جَنِفَ (ل) جَنَفاً:
عدل
عنهُ و - في وصيتهِ: مال و جار يقال «جَنفَ في الوصية و جنف علينا في الحكم و
هو من اهل الحَيْف
نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید جلد : 1 صفحه : 472