1(الجَالَّة)

الجماعة جَلَت عن منازلها و اوطانها و - الجِزْية يقال «استُعْمِل فلانٌ‌ على الجالَّة» كما يقال على الجالية.

1(الجَلاَلُ‌ و الجَلاَلَة)

مصدران قال في البصائِر «الجَلاَلة عظم القدر و بلا هاءٍ: التناهي في عظم القدر و الشان».

1(الجَلُّ‌)

بالفتح: الياسمين و - الورد ابيضهُ‌ و احمرهُ‌ و اصفرهُ‌ الواحدة (جَلَّة) و - الشراع (ج) جُلُولٌ‌.

1(الجِلُّ‌)

بالكسر: ضدّ الدقّ‌ يقال «ما لهُ‌ دِقٌّ‌ و لا جِلٌّ‌» أي: دقيق و لا جليلٌ‌ و - من المتاع: البُسْط‌ و الاكسية و نحوها و - قَصَب الزرع اذا حُصِد و قُطِع.

1(الجُلُّ‌)

للدابَّة كالثوب للانسان تُصان بهِ‌ (ج) جِلاَل و اجْلاَل.

1(الجَلَل)

الامر العظيم قال الشاعر:

و لئِنْ‌ عفوتُ‌ لاَعْفُوَن جَلَلاًو لئن سطوتُ‌ لَمُوهَنٌ‌ عَظْمي

و - الهيّن من الاضداد و منهُ‌ قول امرىء القيس حين قُتِل ابوهُ‌:

«اَلاَ كل شيءٍ سواهُ‌ جَلَل»

أي: هيّن يسير.

1(فَعَلْتهُ‌ من جَلَلِك)

و من اجلالك و من تجلَّتك أي: من اجْلك و عليهِ‌ قولهُ‌:

رسمِ‌ دارٍ وقفتُ‌ في طَلَلِهْ‌كدتُ‌ اقضِي الحياةَ‌ من جَلَلِهْ‌

أي: من اجلهِ‌ و يقال من عِظَمِهِ‌ في عيني.

1(الجُلَّى)

الامر الشديد و الخطب العظيم و - تأْنيث الاَجَلّ‌ (ج) جُلَل و منهُ‌ قولهُ‌:

و ان دعوتِ‌ الى جُلَّى و مكرُمةٍ‌يوماً كراماً من الاقوام فادْعِينا

1(الجَلاَّلَة)

البقرة تتَّبع النجاسات و ورد في الحديث «نُهِي عن لُحُوم الجَلاَّلة».

1(الجِلَّة)

بالكسر: العظام السادة ذو و الاخطار يقال «قومٌ‌ جِلَّةٌ‌» و - المسانّ‌ من الناس و - من الاِبِل للواحد و الجمع و الذكر و الانثى.

1(الجُلَّة)

بالضمّ‌: قُفَّة كبيرة للتمر (ج) جِلاَل و جُلَل.

1(الجَلَّة)

بالتثليث: البعرة و منها قولهُ‌ «كانوا يَتَرَامَوْن بالجَلَّة» قال في المغرب و قد كُنِي بها عن العذرة فقيل لآكلتها «جَالَّة و جَلاَّلَة».

1(الجَلِيل)

بمعنى العظيم مرَّ (ج) جِلَّة و اجِلَّة و اجِلاَّء.

و الجليل ايضاً: الثمام (ق) [(ل) و الجليل ايضاً: الثمام حجازية].

1(الجَلِيلة)

مؤنث الجليل و - النخلة العظيمة الكثيرة الحمل و - الثُمامة و - التي نُتِجَت بَطْناً واحداً (ج) جِلاَل.

1(الاَجَلّ‌)

الاعظم و قول ابن احمر:

يا جَلَّ‌ ما بَعُدَت عليك بِلادُناو طلابُنا فابرق بارضكَ‌ و ارعدِ

يعني ما اجَلَّ‌ ما بعدت.

1(المُجَلِّل)

السحاب الذي يُجلِّل الارض بالمطر اي:

يعمُّها و امرٌ مُجَلِّل: عامّ‌.

1(المَجَلّة)

الصحيفة فيها الحكمة يقال «قراَ مَجَلَّة لقمان» اي: صحيفتهُ‌ و عن ابن الاعرابيّ‌ قلت لاعرابيٍّ‌ «ما المَجلَّة و كانت في يدي كراسةٌ‌ فقال التي في يدك» و اصل المعنى في هذه المادة الاستدارة و الارتفاع.

جَلْجَلَ‌

الرجلُ‌: صات شديداً و - السحابُ‌: رعد و -