responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید    جلد : 1  صفحه : 405

جدس

الجَادِسُ‌: الدمُ‌ اليابسُ‌.

1(الجَادِسَةُ‌)

الارض لم تُعمَر و لم تُحْرَث و لم تُزرَع (ج) جَوَادِس و في حديث معاذ «من كانت لهُ‌ ارضٌ‌ جادِسَةٌ‌ قد عُرِفَت في الجاهليَّة لهُ‌ حتى اسلم فهي لربِّها».

جَدَعَهُ‌

(ع) جَدْعاً: قطع انْفَهُ‌ و منهُ‌ المَثَل «لاَمرٍ ما جَدَعَ‌ قصيرٌ انْفَهُ‌» يُضرَب لمن يحمل نفسهُ‌ على مشقَّة عظيمة للظفر ببُغْيتهِ‌ هذا هو الاصل و يطلَق على قطع الاذن و اليد و الشفَة بالمجاز و - فلاناً: حَبَسَهُ‌ و - الرجلُ‌ عِيالَهُ‌: حبس عنهم الخير و - الصبيَّ‌ امُّهُ‌: اساءَت غذاءَهُ‌.

1(جَدعَ‌)

(ل) جَدَعاً: كان اجْدَع و - الفصيلُ‌: ساءَ غذاؤهُ‌ أو رُكب صغيراً فوهن.

1(جَدَّعَهُ‌)

قال لهُ‌ جَدْعاً لك و هو دعاءٌ معناهُ‌ الزمهُ‌ اللّه الجدعَ‌ أي: قطع عنهُ‌ الخير و جعلهُ‌ ناقصاً معيباً قال الاعشى:

دعوتُ‌ خليلي مسحلاً و دَعوا لهُ‌جهنَّامَ‌ جَدْعاً للهجينِ‌ المذمَّمِ‌

و ناصب جدعاً فعل واجب الحذف و - الصبيَّ‌ امُّهُ‌:

اساءَت غذاءَهُ‌ و - القحطُ‌ النباتَ‌: اخَّرَهُ‌ فلم يَزْكُ‌ لانقطاع الغيث عنهُ‌ قال ابن مقبل:

و غيث مريع لم يُجدَّع نَباتُهُ‌وَلَتْهُ‌ افانين السماكين اهلبُ‌

(اجْدَعتِ‌) الصبيَّ‌ امهُ‌: اساءَت غذاءَهُ‌.

1(جَادَعَهُ‌)

مجَادَعَةً‌ و جِدَاعاً: شاتَمَهُ‌ بجَدْعاً لهُ‌ و خَاصَمَهُ‌ و منهُ‌ قولهُ‌ «وجوهُ‌ قرود تبتغي من تجادع» كاَنَّ‌ كلَّ‌ واحدٍ منها جدع انف صاحبهِ‌.

1(تَجَادعَا)

تَشَاتما و تخاصما و منهُ‌ «تركتُ‌ البلادَ تَجَادَعُ‌ افاعِيها» أي: تتآكل اشرارُها و تتعَادَى.

1(جَدَاعِ‌)

كقطام: السنة الشديدة التي تجدع بالمال و تذهَب بهِ‌ و منهُ‌ «و اجحفت بهم جَدَاعِ‌» و هي السنة لانَّها تجدع النبات و تُذِلُّ‌ الناس.

1(كَلاٌ جُدَاع)

فيهِ‌ جَدْعٌ‌ لمن رعاهُ‌ و منهُ‌:

و قد اصِلُ‌ الخليلَ‌ و ان نآنيو غبُّ‌ عداوتي كلاٌ جُدَاعُ‌

و هو مَثَل أي: مرٌّ بشع و بيل وَخم و منهُ‌ «الجُداع للموت».

1(الجَدِعُ‌)

السيّىء الغذاء من الصبيان.

1(الجَدَعَةُ‌)

بالتحريك: ما بقي من العضو بعد جدعهِ‌ يقال «ما اقبح جَدَعَتَهُ‌».

1(جُدْعان)

من اعلامهم.

1(الاَجْدَعُ‌)

المقطوع الانف و هي (جَدْعاءُ) (ج) جُدْعٌ‌ و في المَثَل «اَنفُكَ‌ منكَ‌ و انْ‌ كانَ‌ اجدَعَ‌» يُضرب لمن يلزمك خيرهُ‌ و شرُّهُ‌ و ان كان ليس بمستحكم القرب.

1(المِجْدَع)

من آلات الجراحة: ما يُقطَع بهِ‌.

1(المُجَدَّعُ‌)

من الحمير: المقطوع الاذن و - من النبات:

ما اكِل اعلاهُ‌.

جَدَفَ‌

الطائِرُ (ن) (مح) [(ل) (ت) جدف من باب ضرب] جُدُوفاً: طار و هو مقصوصٌ‌ كانهُ‌ يردّ جناحيهِ‌ الى خلفهِ‌ و في الاساس «جدف بهما» و - الحادي:

قطَّع الصوتَ‌ في الحداءِ و - الظبيُ‌: قصَّر خَطْوَهُ‌ فهي (ظبَاء جَوَادِف) و - السماءُ بالثلج: رمت بهِ‌.

1(جَدَّفَ‌)

زيدٌ تجديفاً: كفر بالنعم و قال الاموي «استقلَّ‌

نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید    جلد : 1  صفحه : 405
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست