نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید جلد : 1 صفحه : 403
عمرو
«معناهُ ما لكَ ا جدّاً منك» و نصبهما على المصدر قال ثعلب «ما اتاك في الشعر من
قولك اجِدَّكَ فهو بالكسر فاذا اتاك بالواو و جَدِّكَ فهو مفتوح».
1(عَثَر
جَدُّهُ و تَعِسَ جَدُّهُ)
هلك.
1(الجِدُّ)
بالكسر:
الاجتهاد في الامر و - ضدُّ الهزل و - العَجَلة و - المحقَّق المبالغ فيهِ و منهُ
«عذابٌ جِدٌّ» أي:
محقَّق
مبالغ فيهِ.
1(فلانٌ
عالِمٌ جِدُّ عَالمٍ)
أي:
متناهٍ في العلم بالغ النهاية.
1(صَرَّحَت
جِدَّاءُ و بِجِدَّاءَ و بِجِدٍّ و بَجَدَّ و بِجُدَّانَ)
يُستعمَل
في امرٍ وضح بعد التباسهِ و جِدّ يصرف بتأْويل المكان و يجوز فيهِ الصرفُ و
المنعُ بتأْويل البُقْعَة.
1(خَطَرٌ
جِدَّ عظيمٍ)
و
خَطَرٌ عظيمٌ جِدّاً أي: بالغ الغاية في العظم و النصب فيهما على المصدر.
1(الجُدُّ)
البئْر
في موضع كثير الكِلا و - البِئْر المُغزرة:
و
- القليلة الماء ضدّ و - الماء القليل في طرف فلاةٍ و - شاطىء البحر لانهُ مقطوع
عن الماءِ.
1(الجَدَدُ)
ما
استرقَّ من الرمل و - الارض الغليظة المستوية و منهُ المَثَل «مَن سلك الجَدَد
امِنَ العِثار» (ج) اجْدَاد.
1(الجَدَّاءُ)
الصغيرة
الثدي و - الشاة المقطوعة الاذن و - الفلاة بلا ماءٍ و - الناقة الذاهبة اللبن من
عيب.
1(الجَدَّاد)
[(ق).
(ل) الحدّاد بالحاء المهملة]: بائع الخمر و - معالجها.
1(الجُدَّادُ)
بالضمّ:
كل متعقِّدٍ بعضهُ ببعضٍ من خيطٍ او غصنٍ (فارسيّ معرب).
1(الجَدَّةُ)
بالفتح:
امّ الاب و امُّ الاُمّ و قد مرَّت و - شاطىء النهر كالجِدّ.
1(الجِدَّةُ)
بالكسر:
ضدُّ البِلَى و - شاطىء النهر كالجِدّ و - قلادةٌ في عنق الكلب و - الخرقة يقال
«ما عليهِ جِدَّةٌ» أي: خرقة.
1(الجُدَّة)
بالضمّ:
الطريقة و - العلامة و - الخُطَّة في ظهر الحمار تخالف لونهُ.
1(رَكِبَ
جُدَّةَ الاَمر و جُدَّةً من الامر)
راَى
فيهِ رأْياً (ج) جُدَدٌ.
1(جُدَّةُ)
اسم
بلدة على الساحل.
1(الجُدِّيُّ)
الرجل
العظيم الجد.
1(الجَدُودُ)
النعجة
قلَّ لبنها من غير بأْس (ج) جَدَائِد و يقال لمثلها من المعزى «مَصُورٌ» و
(جَدُود) بدون ال: موضع جرى فيهِ وقعتان بين العرب في يومين.
1(الجَدِيدُ)
نقيض
القديم و هي (جديدة)(مح) [(ل) يقال: ملحفة جديد و جديدة، قال سيبويه: و هي قليلة
و في ترجمة طلق جبة جديد و لا يقال جديدة] و - ضربٌ من المسكوكات القديمة يساوي
تسع البارة (ج) جُدُدٌ بضمَّتين على القياس و جُدَد بضمٍّ ففتح في لغة بني تميم و
كلب و اما جديد في قوله:
اَبى
حبِّي سُليْمَى ان يَبيدَاو امْسَى حَبْلُهَا خَلَقاً جديدَا
فبمعنى
مقطوع مِلْحَفَةٌ جَدِيدٌ بلفظ المذكر لانهُ فعيل بمعنى مفعول.
1(الجَدِيدان)
الليل
و النهار و لا يُفردان فلا يقال للواحد منهما الجديد و منهُ قولهُ:
«طوى
الجَدِيدان ما قد كنتُ انشرهُ»
نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید جلد : 1 صفحه : 403