محقوناً تحت رملٍ‌ فاذا كُشِف عنهُ‌ ادَّتهُ‌ الارض كذا فسَّرهُ‌ الاصمعي (ج) ثِماد و في الصحاح: هو الماء القليل لا مادَّة لهُ‌ و عليهِ‌ «لو كنتم ماءً لكنتم ثَمَداً» أي:

قليلاً. و الذي يظهر أن الثَمَد الحفرة يجتمع فيها ماء المطر ثم اطلقت على الماء مجازاً و يعضدهُ‌ كلام ائِمة الغريب «الثِماد الحُفَر يكون فيها الماء القليل» و لذا قال أبو عُبَيدة «سُجّرت الثِمادُ اذا مُلِئت من المطر».

1(ثَمُود)

قبيلةٌ‌ من العرب الاولى و هم قوم صالح يُصرَف بتأْويل الشخص و لا يُصرَف بتأْويل القبيلة.

1(الاِثْمِدُ)

حجرٌ يُكتحَل بهِ‌.

1(ماءٌ مَثْمُودٌ)

كثر عليهِ‌ الناسُ‌ حتى انفدوهُ‌ الاَّ اقلَّهُ‌.

1(رجلٌ‌ مَثْمُودٌ)

كثر عليهِ‌ السؤَّال حتى انفدوا ما عندهُ‌.

ثَمَرَ

الشجرُ (ن) ثُمُوراً: طلع ثمرهُ‌ و - زيدٌ للغنم:

جمع لها الشجر.

1(ثَمَّرَ)

الرجلُ‌ مالهُ‌: نَمَّاهُ‌ و كثَّرهُ‌ و منهُ‌ «ثَمَّرَ اللّهُ‌ مالَك» أي: كثَّرهُ‌.

1(اثْمَرَ)

الشجرُ: طلع ثمرهُ‌ و - القومَ‌: اطعمهم من الثمار و منهُ‌ قولهُ‌:

و ان اطعمتَ‌ اقواماً كراماًفبعدَ الاكل اكرمْهم و اثْمِرْ

و - السقاءُ: ظهر عليهِ‌ تحبُّب الزُبْد.

1(اسْتَثْمَرَ)

وجد ثَمَراً و - الشيءَ: جعلهُ‌ يُثمر أو يحمل ثمراً.

1(الثَامِرُ)

ما ادرك ثمرهُ‌ بخلاف المثمر و في التاج «و قيل ثَمَرٌ مُثْمِرٌ لم ينضج و ثامر قد نضج» و - اللوبياء.

1(الثَمَرُ)

حمل الشجر الواحدة (ثَمَرَةٌ‌) جمعها ثَمَرَات و جمع الثَمَر ثِمَار و (جج) ثُمُر مثل كتاب و كُتُب.

1(الثَمْراء)

الشجرة ذات الثمر و - الارض الكثيرة الثمر.

1(الثَمَرَةُ‌)

ايضاً النسل و الولد و منهُ‌ «ما تسأل عمَّن ذَبَلَت بشرتهُ‌ و قُطِعت ثمرتهُ‌» يعني نسلهُ‌ و منهُ‌ «اذا مات ولد العبد قال اللّه لملائكتهِ‌ قبضتم ثَمَرَة فؤادهِ‌» و - كل نفعٍ‌ يصدر عن شيءٍ كقولك ثمرة العمل الصالح.

1(الثَمَرَةُ‌)

من اللسان: طرفهُ‌ و عَذَبتهُ‌ و منهُ‌ «انهُ‌ اخِذ بثمرة لسانهِ‌» أي: بطرف لسانهِ‌.

1(الثَمَرةُ‌)

من السَوْط‌: عقدة في طرفهِ‌ تشبيهاً بالثمر في الهيئة و التدلّي عنهُ‌ كتدلي الثمر عن الشجرة و منهُ‌ «امر عُمرُ الجلاَّدَ أن يدقَّ‌ ثمَرَة سوطه» أي: لتلين تخفيفاً على الذي يُضرَب و منهُ‌ «يكون في آخر الزمان فِتْنَة كثَمَرَة السوط‌ يتبعها ذبابُ‌ السيف».

1(ثَمَرَة القلب)

المودَّة و - و خلوص العهد و منهُ‌ «خصَّني بثمرة قلبهِ‌» أي: بمودَّتهِ‌ «و اعطاهُ‌ صفقة يدهِ‌ و ثمرة قلبهِ‌» أي: خالص عهده.

1(ابنُ‌ ثَمِيرٍ)

كنية الليل المقمر.

ثَمَغَ‌

الرجلُ‌ (ن) ثَمْغاً: خلط‌ السواد بالبياض و - الثوبَ‌: صبغهُ‌ مُشبَعاً و منهُ‌ «لِحاهُمُ‌ ثُمِغَت بوَرْسٍ‌» و الورس نَبتٌ‌ اصفر يكون باليَمَن و - راسَهُ‌ بالحنَّاء:

غَمَسَهُ‌.

1(ثَمْغَةُ‌ الجبل)

اعلاهُ‌ قال الفرَّاء «و الذي سمعت انا نَمْغَة بالنون». و في (ت) ثَمَغَةُ‌ الجبل.

ثَمَلَ‌

قومَهُ‌ (ض) (ن) ثمْلاً: اغاثهم و اطعمهم و سقاهم و قام بامرهم و منهُ‌ «ما ثَمَلْتُ‌ شرابي بشيءٍ من طعام» و المراد ما اكلت قبلَ‌ أن اشربَ‌ طعاماً.