responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید    جلد : 1  صفحه : 302

النفخ».

1(تَفِلَ‌)

(ل) تَفَلاً: انتن ريحهُ‌ لترك الطيب و الادّهان فهو (تَفِلٌ‌) و هي (تَفِلَةٌ‌ و مِتْفَالٌ‌).

1(اتْفَلَهُ‌)

غيَّر رائحتهُ‌ كقولهِ‌:

يا ابنَ‌ التي تَصيَّدُ الوبارَاو تُتْفِلُ‌ العنبرَ و الصِوارا

و الصوار الرائحة الطيبة و منهُ‌ «لو مَسَّ‌ صِوَارَ المسك ببنانهِ‌ لاَتفلَ‌ ريَّاهُ‌ بصُنانهِ‌» أي: لغيَّر رائحتهُ‌ بنتن ابْطهِ‌.

1(التُفْلُ‌ و التُفَالُ‌)

بضمهما: البُصاقُ‌ و - الزَبَد.

1(التَتْفُلُ‌)

و كقُنْفُذ و درْهَم و جَعفر و زِبْرِجِ‌ و جُنْدَب و سُكَّر: الثَعْلَب و هي (تَتْفُلَةٌ‌).

تَفِهَ‌

(ل) تَفَهاً و تُفُوهاً: قلَّ‌ و خسَّ‌ يقال «تَفِهَ‌ عطاءُ فلانٍ‌».

1(اتْفَهَ‌)

اقَلَّ‌. اعطى رجلٌ‌ اعرابيّاً فقال قد اتْفَهْتَ‌ أي:

اقْلَلْتَ‌.

1(التَافِهُ‌ و التَفِهُ‌)

الحقير اليسير.

1(التَفِهُ‌)

ايضاً الموصوف بالتَفَاهة.

1(التَّفَاهَةُ‌)

في الاطعمة أن لا يكون لها طعم حلاوةٍ‌ أو حموضةٍ‌ أو مرارةٍ‌.

تقد التِقْدَة: الكزبرة و - الكَرَويَاء.

التَقِرُ:

التَوابِلُ‌.

تقن

تَقَّنَ‌ ارضهُ‌: سقاها الماءَ الخاثر لتجود.

1(اتْقَنَ‌)

الامرَ: احكمهُ‌ فهو (مُتقِنٌ‌) يقال «اذا عملتَ‌ عملاً فاَتْقِنْهُ‌».

1(التِقْنُ‌)

كحِمْل الطبيعة يقال «الفصاحة من تِقْنِهِ‌» أي:

من سُوسهِ‌ و السوسُ‌ الطبع و - الحاذق في عملهِ‌ و - رجلٌ‌ من الرُمَاة يُضرب بجودة رميهِ‌ المَثَل يقال «اَرْمَى من تِقْنٍ‌» و - تُرْنوقُ‌ البِئْر و - رسابةُ‌ الماءِ في الجدول أو المسيل.

تَكَّهُ‌

(ن) تَكّاً: وطئَهُ‌ حتى شدخهُ‌ و - النبيذُ: بَلَغَ‌ منهُ‌ و هكَّهُ‌ و هرَّجَهُ‌.

1(تَكَّ‌)

الرجلُ‌ (ض) تُكُوكاً: كان مهزولاً و هالكاً و - احمق فهو (تَاكٌّ‌) (ج) تَاكُّونَ‌ و تَكَكةٌ‌ و تُكَّاكٌ‌ و تُكَّكٌ‌ قال الكساءِيّ‌ «اَبَيْتَ‌ الاَّ انْ‌ تحمقَ‌ و تتِكَّ‌».

1(اسْتَتَكَّ‌)

التِكَّةَ‌: ادْخلها في حجزة السراويل.

1(التِكَّةُ‌)

رباط‌ السراويل (ج) تِكَكٌ‌.

1(المِتَكُّ‌)

آلةٌ‌ تُستَكّ‌ بها التكَّة.

تَكْتَكَهُ‌:

وطئَهُ‌ حتى شَدَخهُ‌.

تَلْاَبَ‌

اتْلَاَبَّ‌ الامرُ اتْلِئبَاباً: استقام و منهُ‌ «مرُّوا فاتلاَبَّ‌ بهم الطريقُ‌» أي: اطَّرد و استقام و - الحمارُ: اقامَ‌ صدرهُ‌ و رأْسهُ‌ كقول لبيد:

فاوردَها مسجورةً‌ تحتَ‌ غابةٍ‌من القُرْنَتَيْنِ‌ و اتْلَاَبَّ‌ يحومُ‌

(المُتْلَئِبُّ‌) الطريق الممتدّ و قياسٌ‌ (مُتْلَئبٌّ‌) مطَّرد.

1(التُلَأْبِيبةُ‌)

وزان طُمأْنِينَةٍ‌: الاسم من اتلاَبَّ‌ يقال «بالاَمْر تُلَأْبيبةٌ‌» أي: استقامةٌ‌.

تلب التَلْبُ‌: الخَسَارُ يقال «تَبّاً لهُ‌ و تَلْباً» أي: الزمهُ‌ اللّه هلاكاً و خساراً.

1(المَتَالِب)

المقاتِل.

تَلَدَ المالُ‌ (ن) تُلُوداً [(مح). (ل) (ق) تَلَدَ المال (ن) (ض) (مص) اقتصر على باب ضرب]: اقدم فهو (تَالِدٌ) و - فلانٌ‌ في بني فلانٍ‌: اقام فيهم.

1(تَلَّدَ)

جمع مالاً و منع عن غيرهِ‌.

نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید    جلد : 1  صفحه : 302
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست