و ربما جاء مضافاً يقال «اخذ في تُرَّهات البَسَابِس».

1(التُرَّهُ‌)

الباطل كالتُرَّهة (ج) تَرَارِيهُ‌ و عليهِ‌ قولهُ‌:

ردُّوا بني الاَعْرَجِ‌ ابلي من كَثَبْ‌قَبْلَ‌ التَرَارِيهِ‌ و بُعْدِ المطَّلَبْ‌

تريق

التِرْياقُ‌: دواء مركَّبٌ‌ يدفع السموم.

1(التِرْيَاقُ‌ و التِرْيَاقَةُ‌)

ايضاً: الخمر لانها تذهب بالهمّ‌ يوناني معرَّب.

تَسَعَهُم

(ع) (ض) تَسْعاً: اخذ تِسْعَ‌ اموالهم. أو كان تَاسِعهم. أو صيَّرهم تسعةً‌ بنفسهِ‌.

1(اتْسَعَ‌)

القومُ‌: صاروا تِسْعَةً‌ و - وردت ابِلهم تِسْعاً أي:

لتسعة ايَّام و ثماني ليالٍ‌ فهم (مُتسِعُونَ‌).

1(التَاسِعُ‌)

الواقع بعد الثمانية و قبل العشرة.

1(هو تاسِعُ‌ تِسْعَةٍ‌)

أي: جاعل الثمانية تِسْعَةً‌ و لا يقالُ‌ تاسِعٌ‌ تسعةً‌ بالتنوين.

1(تَاسِعُ‌ ثمانِيَةٍ‌)

و تَاسِعٌ‌ ثمانِيةً‌ أي: مصيّر الثمانية تسعةً‌.

1(التَّاسُوعَاءُ)

اليوم التاسع من الشهر و عليهِ‌ في روايةٍ‌ «لَئِنْ‌ بَقِيتُ‌ الى قابِلٍ‌ لاَصُومنَّ‌ تَاسُوعاءَ».

1(تُسَاعُ‌)

معدول عن تسعةٍ‌ تسعةٍ‌ تقول «جاءَ القومُ‌ تُساعَ‌ و هو ممنوعٌ‌ بالوصفية و العدل».

1(التُسَاعِيُّ‌)

ذو التسعة من كل شيءٍ.

1(التِسْعَةُ‌)

في عدد المذكر و التِسْعُ‌ في عدد المؤنث تقول «تسعة اقلام و تِسْعُ‌ صَحَائِف في العدد المفرد» و كذا في المركب تقول «تسعةَ‌ عَشَرَ رجلاً و تِسْعَ‌ عَشَرَةَ‌ امراَةً‌» (ج) تِسْعات.

1(التِسْعُ‌)

ظِمءٌ من اظماء الاِبل و هو أن لا ترِد الى تسعة ايَّام.

1(التُسْعُ‌ و التَسِيعُ‌)

جزءٌ من تسعة (ج) الاوّل اتْسَاع.

1(التِسْعونَ‌)

تسع عشرات و هو كسائِر العقود يُعرب اعراب جمع المذكر السالم.

تِشرينُ‌:

شهران من شهور السنة المسيحية بين ايلول و كانون الاول (ج) تَشَارِين.

تَعِبَ‌

(ل) تَعَباً: اعيا و كلَّ‌ فهو (تَعِبٌ‌) و لا يقال (مَتْعُوب).

1(اتْعَبَهُ‌)

جعلهُ‌ يتعب و - العظمَ‌: اعنتَهُ‌ بعد الجبر و - الاناءَ: ملاَهُ‌ و منهُ‌ قول بعض الفصحاءِ لغلامهِ‌ «اَتْعِب العتادَ و هاتهِ‌» أي: املأْ القدح الكبير الى اصبارهِ‌ و - القومُ‌: تَعبَت دوابِّهم.

1(المَتْعَبُ‌ و المَتْعَبَةُ‌)

موضع التعب و - التَعَبُ‌ و - ما يحملُ‌ عليهِ‌ يقال «استخراجُ‌ المعمَّى متْعَبَةٌ‌ للخواطر» (ج) مَتَاعِب.

تَعَسَ‌

(ع) تَعْساً: اكبَّ‌ على وجههِ‌ و منهُ‌ قولهم «تَعَسَ‌ فما انتعشَ‌ و شِيكَ‌ فلا انتقش» فهو (تَاعِسٌ‌ و تَعِيسٌ‌).

1(تَعِسَ‌)

(ل) تَعْساً لُغَةٌ‌ فَهو (تَعِسٌ‌) مثل تَعِب و تتعدَّى هذه بالحركة و بالهمزة فيقال «تَعَسَهُ‌ اللّه و اتْعَسَهُ‌» و منهُ‌ «هو مَنْحُوسٌ‌ مَتعوسٌ‌».

1(تَعْساً لهُ‌)

أي: الزمهُ‌ اللّه هلاكاً و هو مفعول مطلق عاملهُ‌ محذوف.

1(هذا الاَمْرُ مَنْحَسَةٌ‌ مَتْعَسَةٌ‌)

أي: مدعاة للنحس و التعس.

تَعِصَ‌

(ل) تَعَصاً: اشتكى عصبهُ‌ من كثرة المشي.

تَعَّ‌

(ن) تَعّاً و تَعَّةً‌: استرخى و - تَقيّاَ.