1(المَتْجِرَةُ‌)

بكسر الجيم: موضع الاتجار يقال «ارضٌ‌ مَتْجِرَةٌ‌» أي: يُتَّجر فيها و اليها (ج) مَتَاجِر.

تَحْت:

نقيض فوق يكون ظرفاً و اسماً و اذا قُطِع عن الاضافة بُني على الضّم فيقال «جاءَ من تَحْتُ‌» (ج) تحوتٌ‌.

1(التُحُوتُ‌)

الاراذل السفلة و منهُ‌ «لا تقومُ‌ الساعةُ‌ حتى تظهر التُحُوتُ‌ و تهلك الوعول» أي: الاشراف قال ابن الاثير «جعل التُحُوت الذي هو ظرف اسماً فاَدخل عليهِ‌ لام التعريف و جمعهُ‌».

1(التَحْتَانيُّ‌)

المنسوب الى تحت زادوا في آخرهِ‌ الالف و النون كما زادوهما في الفَوْقَانيّ‌.

التَحْتَحَةُ‌:

الحركة و - صوت حركة السيرِ مقلوب الحتحتة و هي السرعة.

تحف

اتْحَفَهُ‌ الشيءَ: أهداهُ‌ ايَّاهُ‌.

1(التُحْفَةُ‌ و التُحَفَةُ‌)

بسكون الحاء و فتحها: الهدية و - البرُّ و اللطف (ج) تُحَف.

تحَمَ‌

الحائِكُ‌ الثوبَ‌ (ن) تَحْماً: وشَّاهُ‌.

1(اتْحَمَّ‌)

اتْحِمَاماً: ادْهَمَّ‌.

1(التَاحِمُ‌)

الحائِك.

1(الاَتْحَمُ‌)

الاَدْهَمُ‌.

1(التَحَمَةُ‌)

بالتحريك: البُرود المخطَّطة بالصفرة.

1(الاَتْحَمِيُّ‌ و الاَتْحَمِيَّةُ‌)

و المُتْحَمَةُ‌ و المُتَحَّمَةُ‌: ضربٌ‌ من البرود تُنْسَج ببلاد العرب كقولهِ‌:

و عليهِ‌ اتْحَمِيٌّ‌نسجُهُ‌ من نسج هَوْرَمْ‌

تحى

التَاحِي: خادم البستان.

تِخْ‌ تِخْ‌:

زجر للدجاج.

التَخْتُ‌:

وعاءٌ يصان فيهِ‌ الثياب و - سرير معمول من خشب و غيره و لا اختصاص لهُ‌ في معناهُ‌ الاصليّ‌ بسرير السلطان انما صار من الاعلام الغالبة فيهِ‌ لكثرة استعمالهِ‌ معرَّب تَخْتَه بالفارسية أي: خشب (ج) تُخُوت.

التَخْتَخَةُ‌:

اللُكْنة.

1(التَخْتَاخُ‌ و التَخْتَخَانيُّ‌)

الاَلْكَن.

تَخَّ‌

العجينُ‌ (ن) تُخُوخَةً‌: حمَّض.

1(اتَخَّ‌ العَجِينَ‌)

جعلهُ‌ يتخُّ‌.

1(التَخُّ‌)

العَجين الحامض و - عصارة السِمسم.

تَخِذَهُ‌

(ل) تَخَذاً: اخذهُ‌ و منهُ‌ «لو شِئْتُ‌ لتَخِذتُ‌ عليهِ‌ اجراً» و هذا مبنيٌّ‌ على أن التاء في الاتَّخاذ اصليّة.

التُخَسُ‌

وزان صُرَد: دابَّة بحريَّة تُعرَف بالدلفين.

تَخَمَهُ‌

(ض) تَخْماً: جعل لهُ‌ تَخْماً.

1(تَخِمَ‌)

(ل) و اتَّخَمَ‌: ثقل عليهِ‌ الاكل اصله واو.

1(اتْخَمَهُ‌)

الطعامُ‌ و اصلهُ‌ اوخمهُ‌: جعل لهُ‌ تُخْمَةً‌.

1(تَاخَمَتْ‌)

ارضُك ارضي: اتَّصل حدها بحدّك نحو «بلاد عُمان تُتَاخِمُ‌ بلاد الشحر و بلادنا متاخمةٌ‌ لبلادهم».

1(التَخْمُ‌ و التُخْمُ‌)

بفتح التاء و ضمها: منتهى كل قرية أو ارض و - الفصل بين الارضين من المعالم و الحدود (ج) تُخُومٌ‌ و قال ابن الاعرابي و ابن السكّيت «الواحد تَخُومٌ‌ و الجمع تُخُمٌ‌ مثل رسول رُسُل».

1(فلان طيّب التُخومِ‌)

أي: طيّب العروق.

1(جعلتُ‌ سرَّك على تخومِ‌ قلبي)

أي: لا اغفلهُ‌.

تَرِبَ‌

الشيءُ (ل) تَرَباً: اصابهُ‌ الترابُ‌ و - المكانُ‌: كثر