نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید جلد : 1 صفحه : 218
بَاضَت.
1(بَايَضَهُ)
غالبهُ
في البياض و - جاهَرَهُ اخذ من بياض النهار.
1(ابْتاضَ)
لَبِسَ
البيضةَ من الحديد و - القومَ: استأْصلهم يقال «اوقعوا بهم فابتاضوهم» أي:
استأْصلوا بيضتهم و - دخل في بيضتهم.
1(ابْتِيضَ
القومُ)
على
المجهول: استُؤْصلوا.
1(ابْيَضَّ
و ابْيَاضَّ)
ضد
اسودَّ و اسْوَادَّ.
1(البَيَاضُ)
ضدّ
السواد كالبَيَاضة و - اللَبَن و منهُ «البَيَاضُ أكثر من السواد» أي: اللبن
اكثر من التمر.
1(بَيَاضُ
اليوم)
طولهُ.
1(بَيَاضُ
النَهارِ)
ضوءهُ.
1(بَيَاضُ
الاَظافر)
اصولها.
1(بَيَاضُ
العَيْنِ)
ما
حول الحَدَقَة.
1(فلانٌ
يلبسُ السوادَ و البَيَاضَ)
أي:
الاسود و الابيض أو بتقدير مضاف محذوف أي: ذا سواد و قد جُعِل البَيَاضُ مثلاً
للصلاح و الفلاح كما جعل السواد مثلاً للفساد و الخيبة كقولهِ:
حَكَت
معانيهِ في اثناءِ اسطرهِآثارَكَ البِيضَ في احواليَ السودِ
(البَيْضَاء)
مؤنَّث الابيض و - الفضَّة و - الحنطة.
1(اليَدُ
البَيْضَاء)
النعمة
و - القدرة و - الفخر و الجودة يقال «لهُ اليدُ البَيْضَاء».
1(الاَرْضُ
البَيْضَاء)
التي
لا نبات فيها.
1(البَيْضَةُ)
واحدة
البيض من بيض الطائِر و الحديد جميعاً (ج) بَيْضات و جمع بَيْض بُيوض و - الخُصْية
و - ساحة القوم.
1(بَيْضَةُ
البَلَدِ)
الخامل
الذي لا يُعرَف نسبهُ و عليهِ المَثل «اَذَلُّ من بَيْضَةِ البَلَدِ» و قيل
المراد بالبلد ادحيُّ النعام:
و
بَيْضَةُ البَلَد ايضاً: واحدهُ الذي يُجتَمع اليهِ و يُقبَل قولهُ و - حوزة
كل شيءٍ.
1(بَيْضَةُ
العُقْر)
آخر
الاَولاد.
1(الاَبْيَضُ)
السيف
(ج) البِيض و - كوكب في حاشية المجرَّة.
1(و
هذا ابيض منهُ)
شاذٌّ
كوفيّ و القياس اشدُّ بياضاً.
1(الموتُ
الاَبْيَضُ)
الموت
فجاَةً و الموت الاحمر الموت قتلاً.
1(الخيطُ
الاَبْيَض)
كناية
عن بياض الفجر.
1(الاَبْيَضَانِ)
اللَبَن
و الماء و - عرقان في حالب البعير.
1(ما
راَيتهُ مذ ابْيَضَانِ)
أي:
مذ شهران او يومان.
1(ايَّامُ
البِيْضِ)
بالاضافة
أي: أيّام اللّيالي البيض و هي المقمرة و منهُ «كان يأْمرنا أن نصوم ايام
البِيض».
1(المُبَيِّضَةُ)
هم
اصحاب المقنَّع كانوا يبيّضون ثيابهم مخالفةً للمسوّدة من القبَليين.
باظَ
يَبِيظُ
(ض) بَيْظاً: سمن بعد هزال كبَاظ الواويّ.
1(البَيْظُ)
للنمل
كالبيض لغيره و قد اشتهر أن كل بيض يكتب بالضاد الاَّ بيض النمل فبالظاء.
بَاعَهُ
يبيعُهُ
(ض) بَيْعاً و مَبيعاً: اعطاهُ المثمَّن و اخذ الثمن و بالعكس من الاضداد فهو
(بَائِع)(ج) بَاعَةٌ و ذاك (مَبيع) و قد تزاد من على المفعول الاول نحو بِعْتُ
منهُ كتاباً أي: بعتهُ.
1(بَاعَ
عليهِ القاضي)
باع
على كرهٍ منهُ.
نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید جلد : 1 صفحه : 218