responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید    جلد : 1  صفحه : 218

بَاضَت.

1(بَايَضَهُ‌)

غالبهُ‌ في البياض و - جاهَرَهُ‌ اخذ من بياض النهار.

1(ابْتاضَ‌)

لَبِسَ‌ البيضةَ‌ من الحديد و - القومَ‌: استأْصلهم يقال «اوقعوا بهم فابتاضوهم» أي: استأْصلوا بيضتهم و - دخل في بيضتهم.

1(ابْتِيضَ‌ القومُ‌)

على المجهول: استُؤْصلوا.

1(ابْيَضَّ‌ و ابْيَاضَّ‌)

ضد اسودَّ و اسْوَادَّ.

1(البَيَاضُ‌)

ضدّ السواد كالبَيَاضة و - اللَبَن و منهُ‌ «البَيَاضُ‌ أكثر من السواد» أي: اللبن اكثر من التمر.

1(بَيَاضُ‌ اليوم)

طولهُ‌.

1(بَيَاضُ‌ النَهارِ)

ضوءهُ‌.

1(بَيَاضُ‌ الاَظافر)

اصولها.

1(بَيَاضُ‌ العَيْنِ‌)

ما حول الحَدَقَة.

1(فلانٌ‌ يلبسُ‌ السوادَ و البَيَاضَ‌)

أي: الاسود و الابيض أو بتقدير مضاف محذوف أي: ذا سواد و قد جُعِل البَيَاضُ‌ مثلاً للصلاح و الفلاح كما جعل السواد مثلاً للفساد و الخيبة كقولهِ‌:

حَكَت معانيهِ‌ في اثناءِ اسطرهِ‌آثارَكَ‌ البِيضَ‌ في احواليَ‌ السودِ

(البَيْضَاء) مؤنَّث الابيض و - الفضَّة و - الحنطة.

1(اليَدُ البَيْضَاء)

النعمة و - القدرة و - الفخر و الجودة يقال «لهُ‌ اليدُ البَيْضَاء».

1(الاَرْضُ‌ البَيْضَاء)

التي لا نبات فيها.

1(البَيْضَةُ‌)

واحدة البيض من بيض الطائِر و الحديد جميعاً (ج) بَيْضات و جمع بَيْض بُيوض و - الخُصْية و - ساحة القوم.

1(بَيْضَةُ‌ البَلَدِ)

الخامل الذي لا يُعرَف نسبهُ‌ و عليهِ‌ المَثل «اَذَلُّ‌ من بَيْضَةِ‌ البَلَدِ» و قيل المراد بالبلد ادحيُّ‌ النعام:

و بَيْضَةُ‌ البَلَد ايضاً: واحدهُ‌ الذي يُجتَمع اليهِ‌ و يُقبَل قولهُ‌ و - حوزة كل شيءٍ.

1(بَيْضَةُ‌ العُقْر)

آخر الاَولاد.

1(الاَبْيَضُ‌)

السيف (ج) البِيض و - كوكب في حاشية المجرَّة.

1(و هذا ابيض منهُ‌)

شاذٌّ كوفيّ‌ و القياس اشدُّ بياضاً.

1(الموتُ‌ الاَبْيَضُ‌)

الموت فجاَةً‌ و الموت الاحمر الموت قتلاً.

1(الخيطُ‌ الاَبْيَض)

كناية عن بياض الفجر.

1(الاَبْيَضَانِ‌)

اللَبَن و الماء و - عرقان في حالب البعير.

1(ما راَيتهُ‌ مذ ابْيَضَانِ‌)

أي: مذ شهران او يومان.

1(ايَّامُ‌ البِيْضِ‌)

بالاضافة أي: أيّام اللّيالي البيض و هي المقمرة و منهُ‌ «كان يأْمرنا أن نصوم ايام البِيض».

1(المُبَيِّضَةُ‌)

هم اصحاب المقنَّع كانوا يبيّضون ثيابهم مخالفةً‌ للمسوّدة من القبَليين.

باظَ‌

يَبِيظُ‌ (ض) بَيْظاً: سمن بعد هزال كبَاظ‌ الواويّ‌.

1(البَيْظُ‌)

للنمل كالبيض لغيره و قد اشتهر أن كل بيض يكتب بالضاد الاَّ بيض النمل فبالظاء.

بَاعَهُ‌

يبيعُهُ‌ (ض) بَيْعاً و مَبيعاً: اعطاهُ‌ المثمَّن و اخذ الثمن و بالعكس من الاضداد فهو (بَائِع) (ج) بَاعَةٌ‌ و ذاك (مَبيع) و قد تزاد من على المفعول الاول نحو بِعْتُ‌ منهُ‌ كتاباً أي: بعتهُ‌.

1(بَاعَ‌ عليهِ‌ القاضي)

باع على كرهٍ‌ منهُ‌.

نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید    جلد : 1  صفحه : 218
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست