مى‌دهند، و ديگر آن كه جز آنان، يعنى دانشمندان و فرمانروايان كه خود امر به معروف مى‌كنند، معروف را انجام مى‌دهند.

(79882- 79877) 8- نهى از منكر، و اين كه هدف از آن، جلوگيرى از بى‌خردان است، مطلب واضحى است. زيرا اگر جلو بى‌خرد از طرف حاكم دينى گرفته نشود، فساد او گسترش پيدا خواهد كرد و اين مخالف مصلحت توده مردم دنيا است.

(79887- 79883) 9- صله رحم، از جمله نتايج آن فزونى جمعيت، يعنى شمار خويشاوندان است، زيرا فزونى شمار خويشان بستگى به روبراه بودن امر زندگى آنان دارد، و صله رحم باعث روبراه شدن آن است.

(79891- 79888) 10- قصاص، و هدف از آن، حفظ خونهاى مردم، و جلوگيرى از خونريزى- از ترس مجازات- است، مثل اين آيه مباركه: وَ لَكُمْ فِي الْقِصاصِ حَياةٌ ... [1] و مانند اين سخن: «القتل أنفى للقتل» كشتن قاتل، باعث ريشه‌كن شدن قتل است.

(79896- 79892) 11- اجراى حدود الهى، هدف از آن اهميت دادن به حريم محرّمات الهى است تا پرده‌درى نشود و مردم از راه راست بدان سو كشيده نشوند و در نتيجه هدف شارع از به وجود آوردن، دين، از بين نرود.

(79902- 79897) 12- منع از باده گسارى، و هدف از آن نگهبانى عقل است از اين كه گرفتار در چنگ شراب شده و از هدف اصلى يعنى در پى كمال بودن براى رسيدن به كمال حكمت، باز ماند.

(79907- 79903) 13- دورى از سرقت، كه هدف از آن به كار داشتن پاكدامنى و عفت است، چون دزدى، از پيروى كامل از هواى نفس سرچشمه گرفته و به حدّ افراط و تبهكارى مى‌رسد، بنا بر اين از جمله هدفهاى اجتناب از دزدى، ماندن، كسى كه‌