في قوله 7‌ فأخذ امرؤ اى فليأخذ امرؤ خاف اللّه‌ اه اى يأخذ من نفسه لنفسه‌ و من دنياه لاخرته رجل يخاف اللّه و هو امهل إلى اجله و في الغد ينظر إلى عمله لأن كلّ نفس بما كسبت رهينة فان خاف مقام ربّه و نهى النفس عن الهوى فان الجنّة هي المأوى، و ان طغى و آثر الحيوة الدنيا فان الجحيم هي المأوى.

تشبيه قوله 7: (امرؤ الجم نفسه) إلى آخره شبّه 7‌ النفس‌ بالدّابة الحرون فان الجمتها و امسكتها عن معاصي اللّه و قدتها إلى طاعته و إلّا فهي تذهب بك إلى حيث شاءت و لنعم ما نظم العارف الرومى فى المثنوى حيث شبه الروح بعيسى روح اللّه 7 و النفس بالحمار الحرون فقال:

نقل نفيس بن عوض الطبيب في شرح الاسباب في الطب لعلاء الدين علىّ بن أبي الحزم القرشي المتطبب في مبحث العشق، عن الحكماء: النفس ان لم تشتغلها شغلتك و ذلك لانّها لا يكاد تفتر ساعة من تدبير فان شغلتها بالامور النافعة اشتغلت بها