فيها بياض الشعر على سواده. شعورهم قصيرة، يضعون على رؤوسهم الكوفية و العقال الأسود و الدشداشة و يلبس معظمهم العباءة الخشنة.

خرج صدام ثم عاد و يتبعه عوده و عجرم و خادمه و هم يحملون معهم إناءين واسعين فيهما المرق و دجاجتان مسلوقتان و صينية واسعة مستديرة مملوءة بالأرز. وضعت الصحون على حصيرة مستديرة أمامي ثم جاء عجرم و خادمه و هما يحملان سمكة مشوية، طولها قدمان، و ستة أرغفة من الخبز الأسمر.

و حسب العادة المتبعة، دعا جحيش صدام بأن يشاركهم في الأكل إلا أنه رفض و قال: «كلوا، كلوا» ثم صب المرق فوق الأرز و بدأ بتجزئة الدجاجة واضعا اللحم أمامنا. حينما كنت مع البدو، كنت ألاحظهم يكورون الأرز بيدهم على شكل كرة ثم يدفعونها إلى أفواههم، لكن، هنا كانوا يستخدمون أصابع اليد فقط. لا حظتهم و هم يأكلون الأرز مع الدجاج و الخبز مع السمك. و عند الانتهاء، ينهض كل فرد بصورة مستقلة و يغسل يديه ثم يتمضمض بالماء. و بعد أن إنتهينا، دعا صدام الآخرين لتناول الطعام و لكن كان كل فرد منهم يدّعي أنه قد تناول طعامه و تظاهر بعدم الأكل و هو يقول «أشكرك. تغدينا قبل ما نجي» رد عليهم صدام قائلا بإلحاح: «ما معقول، تعالوا، تعالوا اكلوا».

«لا. أبدا. لا. لا» كان جوابهم مع شي‌ء من علائم السخط الظاهرة.

و أخيرا. أمسك صدام بذراع أحدهم كما لو أنه يجره بالقوة مما حدا به إلى أن ينهض و يتوجه للأكل. و بعد ممانعات كثيرة، قام عدد منهم و اشترك في الأكل و قال عدد قليل منهم «لا. حقيقة، يا صدام. قسما باللّه أكلت قبل ما إجي. بحليب أمك أكلت».

قسم غريب و لكنه قسم خاص بالنسبة إلى عشيرة البو محمد.