قال ابن حبّان في الثقات: من زعم أنّه سمع أباه فقدوهم؛ لأنّ أباه مات و أمّه حامل به.

و قال البخاري: لا يصحّ سماعه من أبيه. مات أبوه قبل أن يولد.

و قال ابن سعد: ... يتكلّمون في روايته عن أبيه و يقولون لم يلقه.

و بمعنى هذا قال أبو حاتم، و ابن جرير الطبري، و الجريري، و يعقوب بن سفيان، و يعقوب بن شيبة، و الدار قطني، و الحاكم، و قبلهم ابن المديني و آخرون. [1]

12. الدار قطني: حدّثنا أبو محمد صاعد، ثنا عليّ بن مسلم، ثنا إسماعيل بن أبان الورّاق، حدّثني مندل عن ابن أبي ليلى، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن عبد اللّه بن مسعود، أنّ النبيّ 6 كان يأخذ شماله بيمينه في الصلاة. [2]

و في السند مندل، و هو ابن عليّ العنزي و هو ضعيف عند أهل السنّة. كان البخاري أدخل مندلا في الضعفاء.

و قال النسائي: ضعيف. و قال ابن سعد: فيه ضعف. و قال الجوزجاني:

واهي الحديث. و قال الساجي: ليس بثقة، روى مناكير. و قال ابن قانع و الدار قطني: ضعيف.

و قال ابن حبّان: كان ممّن يرفع المراسيل و يسند الموقوفات من سوء حفظه فاستحقّ الترك.

[1]. تهذيب التهذيب، ج 6، ص 96.

[2]. سنن الدار قطني، ج 1، ص 283، ح 1.