باب من تكره‌

إلخ‌

قوله: (عن بعض أصحابهما، عن محمّد بن مسلم وأبي حمزة) [ح 7/ 3620] أمّا لفظ «أصحابهما» تصحيف (1)، والأصل «أصحابنا» أو موضعه بعد محمّد بن مسلم و أبي حمزة.

باب العطاس و التسميت‌

[قوله: (يسمّته) [ح 1/ 3679]] قوله: تَسمِيتُ العاطس أن تقول: يرحمك اللَّه، بالسين والشين جميعاً. قال ثعلب: الاختيار بالسين؛ لأنّه مأخوذ من السَّمْت وهو القصد والمَحَجَّة. وقال أبو عبيد: الشين أعلى في كلامهم وأكثر (2).

قوله: (فإذا رددت) [ح 13/ 3691] الظاهر رَدَّ.

باب الجلوس‌

قوله: (أبو عبداللَّه) [ح 5/ 3726] هو حسين بن محمّد الأشعريّ.

قوله: (عن معلّى بن محمّد الوشّاء (3)) [ح 5/ 3726] الظاهر عن الوشّاء. قد سبق هذا السند في آخر باب الصبر [ح 25/ 3714] وفيه: عن الوشّاء، كما هو الصواب.

[كتاب العشرة]

باب الدعابة

قوله: (عن واضحة) [ح 7/ 3742] أي عن سنّ ظاهرة بالضحك.

تمّ ما رأيناه من حواشي مولانا محمّد أمين (رحمه الله) في هامش كتابه، وكتبنا ما كان فيه سنده و ما هو بخطّه إليه، و ما ظننّا أنّه خطّه قديماً حين قراءته على استاده، و لم يكن في آخره سند، لا له و لا لغيره، واللَّه أعلم.