اذا أتى بباكورة ثمر قال اللهم بارك لنا في ثمرنا و بارك لنا في مدينتنا و بارك لنا في صاعنا و بارك لنا في مدنا بركة مع بركة ثم يعطيه أصغر من يحضره من الولدان و في رواية أنه كان يضعه على عينيه ثم على شفتيه. و كان اذا خاف أن يصيب شيئا بعينيه قال اللهم بارك لنا فيه و لا تضره. و قال اذا رأى أحدكم ما يعجبه في نفسه أو ماله فليبرك عليه فان العين حق. و قال العين حق و لو كان شي‌ء سابق القدر سبقته العين و اذا استغسلتم فاغسلوا قالت عائشة كان يؤمر العائن أن يتوضأ ثم يغسل منه المعين. و قال اذا رأيتم من الطيرة شي‌ء تكرهونه فقولوا اللهم لا يأتى بالحسنات الا أنت و لا يذهب بالسيئات الا أنت و لا حول و لا قوة الا باللّه. و كان 6 اذا أتى إليه بمولود أذن في أذنه اليمني و أقام في اليسرى و ذلك حين ولادته و وضعه في حجره و حنكه بتمر و دعا له و برك عليه. و قال 6 لمن قال له رأيت رؤيا خيرا رأيت و خيرا يكون و في رواية خيرا تلقاه و شرا توقاه و خيرا لنا و شرا على أعدائنا و الحمد للّه رب العالمين. و لمن رآه يضحك أضحك اللّه سنك. و لمن رأى عليه ثوبا جديدا تبلى و يخلف اللّه أبل و اخلق ثم أبل و اخلق. و لمن قال له غفر اللّه لك قال و لك فهذه أطراف من أذكار النبي 6 المتفرقة و هي أجل من أن تستوعب أو يحيط بها مكتتب.

[فصل فيما ورد عنه من فضل حلق الذكر و الذاكرين اللّه تعالى‌]

(فصل) فيما ورد عنه 6 من فضل حلق الذكر و ما لملازميها من عظيم الثواب و الغفران و لمجانبيها من الوبال و الحرمان. روينا في صحيحى البخاري و مسلم عن أبى‌ اذا أتى) بالبناء للمفعول‌ (بباكورة ثمر الى آخره) أخرجه مسلم و الترمذى و النسائي و ابن ماجه من حديث أبى هريرة (في ثمرنا) بفتح المثلثة و الميم‌ (و لمن رأى عليه ثوبا جديدا الخ) أخرجه البخاري و أبو داود من حديث أم خالد بنت خالد بن أسد و اسمها أمة و ليس لها في الكتب الستة سوى حديثين أحدهما هذا و الثاني سمعت رسول اللّه 6 يتعوذ من عذاب القبر أخرجه البخاري و النسائي‌ (و يخلف اللّه) بضم أوله رباعى‌ (أبل) بفتح الهمزة و سكون الموحدة (و اخلق) بفتح الهمزة و سكون المعجمة و كسر اللام ثم قاف من اخلاق الثوب و تقطيعه و يروي بالفاء من العوض و البدل‌ (و لمن قال له غفر اللّه لك قال و لك) أخرجه النسائي من حديث عبد اللّه بن سرخس و لمسلم قال رأيت رسول اللّه 6 و أكلت معه خبزا و لحما أو قال ثريدا قال فقلت له استغفر لك رسول اللّه 6 قال نعم و لك ثم تلى هذه الآية وَ اسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَ لِلْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِناتِ‌ قالوا و ليس لعبد اللّه بن سرخس في مسلم سوي ثلاثة أحاديث أحدها هذا (مكتتب) بفتح الفوقية المكررة.

(فصل) في فضل حلق الذكر (روينا في صحيح البخاري و مسلم) و سنن الترمذى‌