الزهري أبو محمد عبد الرحمن بن عوف الزهري أبو الأعور سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل العدوى أبو عبيدة عامر بن عبد اللّه بن الجراح الفهري و قد جمعهم بعض الفضلاء في بيتين فقال:

علىّ و الثلاثة و ابن عوف* * * و سعد منهم و كذا سعيد

كذاك أبو عبيدة فهو منهم* * * و طلحة و الزبير و لا مزيد

و أنشدنا فيهم أيضا الفاضل الناسك الأصيل أبو بكر محمد الصوفي فقال:

عتيق و الفتى عمر النقى* * * و عثمان و مولانا علىّ‌

و طلحة و ابن عوف و ابن زيد* * * و سعد من بهم فخرت لؤي‌

كذاك أبو عبيدة فهو منهم* * * و ليثهم الحواري الكمىّ‌

أولاك السابقون الى المعالى* * * فدع قول الروافض فهو غي‌

[فصل في أنصاره الاثنى عشر النقباء]

(فصل) في أنصاره الاثني عشر النقباء و قد سبق ذكرهم و ما قيل فيهم من الشعر و قد جمعهم أيضا الشيخ الهمام سيد الحفاظ و قدوة النبهاء الايقاظ علىّ بن أبى ذكريا الداودى الحسينى فقال:

أبيات شعر في أسامي النقبا* * * أنصار هذا الدين لما نصبا

عينهم جبريل للرسول* * * كذا عن الزهرى في المنقول‌

فاسعد نقيبهم لا يجهل* * * فتى ذرارة فذاك الأول‌

خزيمة الذي ينسب إليه عبد اللّه بن جحش‌ (الزهري) نسبة الى زهرة بن كلاب و يشاركه في ذلك عبد الرحمن بن عوف‌ (أبو الاعور) بالراء (الفهري) نسبة الى فهر بن مالك فهم تيميان و عدويان و منافيان و زهريان و أسدى و فهري و قد نظمتهم على مقتضي هذا فقلت:

أبو بكر و طلحة نجل تيم* * * و فاروق سعيد من عدى‌

و عثمان التقى كذا على* * * لعبد مناف ذي الشرف العلي‌

و سعد ذو الفضائل و ابن عوف* * * لزهرة و هو صاح أخو قصى‌

و من أسد زبير و ابن جرا* * * حهم من فهر فاحفظ يا أخي‌

(و الثلاثة) يعني أبا بكر و عمر و عثمان‌ (و لا مزيد) بالضم لضرورة الشعر (أبو بكر) كنيته و (محمد) اسمه و (الصوفي) لقبه و هو من بنى عبد الرحمن سكنه القراض‌ (عتيق) سمى بذلك لقول النبي 6 له أنت عتيق اللّه من النار أخرجه الترمذى عن عائشة (فاسعد) بالصرف لضرورة الشعر