الرواية الرابعة: ما رواه الصدوق [1] بإسناده عن إسماعيل بن مهران عن أبي عبد الله 7 قال: ((والله ما كلّف الله العباد إلا دون ما يطيقون .. وكلفهم حجة واحدة وهم يطيقون أكثر من ذلك)) .

والسند ضعيف بأكثر من راوٍ من رجاله.

الرواية الخامسة: ما رواه في الدعائم [2] قائلاً: ((وروينا عن جعفر بن محمد 7 قال: وأما ما يجب على العباد في أعمارهم مرة واحدة فهو الحج فرض عليهم مرة واحدة)) .

وفي الدعائم عن علي 7 أنه قال [3] : ((لما نزلت ((وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً)) قال المؤمنون: يا رسول الله أفي كل عام؟ فسكت. فأعادوا عليه مرتين. فقال: لا، ولو قلت نعم لوجبت)) وروايات الدعائم مراسيل.

وهناك بعض الروايات الضعيفة الأخرى.

وجدير بالذكر أن الجمهور أيضاً قد رووا بطرق متعددة عن علي 7 قال [4] : ((لما نزلت ((وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً)) قالوا: يا رسول الله في كل عام؟ فسكت. قالوا: يا رسول الله في كل عام؟ قال: لا، ولو قلت نعم لوجبت)) ورووا مثل ذلك عن ابن عباس وغيره.

هذه هي الروايات التي تدل بالصراحة على عدم وجوب الحج أكثر من مرة.

القسم الثاني: الروايات التي تدل عليه بالدلالة الالتزامية أو نحوها، وهي متعددة، وفيما يلي بعضها ..

الرواية الأولى: صحيحة بريد بن معاوية العجلي [5] قال: ((سألت أبا عبد

____________

(1) الخصال ص:531.

(2) دعائم الإسلام ج:1 ص:288.

(3) دعائم الإسلام ج:1 ص:288.

(4) الدر المنثور في التفسير بالمأثور ج: 2 ص:55.

(5) تهذيب الأحكام ج:5 ص:9.