و قيل غير ذلك، و جهز يوم الثلاثاء، و دفن ليله الأربعاء [1].

و استخلف بعده أبو بكر الصديق رضى اللّه عنه‌ [2]. فلما سمع أهل مكة بموته هم أكثرهم بالرجوع عن الإسلام، و أرادوا ذلك حتى خافهم عتّاب بن أسيد فتوارى، فقام سهيل بن عمرو على باب الكعبة و صاح بهم فاجتمعوا إليه، فحمد اللّه و أثنى عليه ثم ذكر وفاة رسول اللّه 6، و قال: إن ذلك لم يزد الإسلام إلا قوة، فمن رابنا ضربنا عنقه، ثم قال: يا أهل مكة، لا تكونوا آخر من أسلم و أول من ارتد، و اللّه ليتمّنّ اللّه تعالى هذا الأمر كما ذكر رسول اللّه 6؛ فلقد رأيته قائما مقامى هذا و هو يقول: قولوا معى لا إله إلا اللّه تدين لكم العرب و تؤدى لكم العجم الجزية، و اللّه لتنفقن كنوز كسرى و قيصر فى سبيل اللّه تعالى- فمن بين مستهزى‌ء و مصفق‌ [3]- فكان ما رأيتم، و اللّه ليكونن الباقى. فتراجع الناس عما همّوا به، و ظهر عتّاب بن أسيد، فهذا المقام الذى أراد رسول اللّه 6 فى قوله لعمر بن الخطاب رضى اللّه عنه لما أسر سهيل بن عمرو ببدر: عسى أنه يقوم مقاما لا تذمه‌ [4].

[1] و انظر سيرة النبى لابن هشام 4: 1069، و تاريخ الطبرى 3: 207، و عيون الأثر 2: 335، و السيرة النبوية لابن كثير 4: 470، و الإمتاع 1: 548.

[2] و انظر تاريخ الطبرى 3: 207، و الكامل لابن الأثير 2: 139، و السيرة النبوية لابن كثير 4: 480، و الرياض النضرة 1: 61، و تاريخ الخلفاء 27- 108.

[3] كذا فى الأصول. و فى الكامل لابن الأثير 2: 135 «و مصدق».

[4] سيرة النبى لابن هشام 4: 1079، و العقد الثمين 4: 624- 630، و تاريخ الخميس 2: 201.