لا رياء فيه و لا سمعة. و أهل حين انبعثت به راحلته من عند مسجد ذى الحليفة قارنا بحجّ و عمرة معا، قبل الظهر/ بيسير، و قال للناس: ليهل كل منكم بما أحبّ من قران و إفراد و عمرة. و قيل:

إن النبى 6 أحرم بالحجّ مفردا، و يقال دخل مكة محرما بعمرة متمتعا، ثم أضاف إليها حجة. و أهل النبى 6: لبّيك اللهم لبّيك، لبيك لا شريك لك لبّيك، إن الحمد و النعمة لك و الملك، لا شريك لك. و أهلّ الناس بهذا الذى يهل به، فلم يردّ عليهم رسول اللّه 6 شيئا. و أمر النبى 6 أصحابه أن يرفعوا أصواتهم بالتلبية. و صلى الظهر بالبيداء، ثم تمادى يسير المنازل و يؤم أصحابه فى الصلاة [1] فى أماكن؛ فبناها الناس مساجد و عرفت مواضعها. و استهل هلال ذى الحجة الثامنة أو السادسة من خروجه 6 من المدينة.

فلما كان ببطن الرّوحاء [2] قال أسامة بن زيد: أتته امرأة فقالت: إن ابنى هذا به لمم منذ سبع سنين، يأخذه فى كل يوم مرّتين. فقال 6: ادنيه. فأدنته منه، فتفل فى فيه و قال: اخرج عدوّ اللّه، أنا رسول اللّه. ثم قال لها: إذا رجعنا فأعلمينا ما صنع‌ [3].

[1] فى الأصول «فى الصحارى» و المثبت عن طبقات ابن سعد 2: 173.

[2] الروحاء: اسم منهل من المدينة على قرب مرحلتين منها. (القرى 76) و قيل بينها و بين المدينة حوالى أربعين ميلا- و انظر وفاء الوفا 2: 314.

[3] الخصائص 2: 207.