يرى أنه قد انتهى إلى الأرض- فوقع فى ليلة مقمرة، و انكسرت ساقه فعصبها بعمامته، ثم انطلق حتى جلس على الباب، و قال: لا أخرج الليلة حتى أعلم أقتلته أم لا. فلما صاح الديك قام الناعى على السور فقال: أنعى أبا رافع تاجر أهل الحجاز. فانطلق إلى أصحابه فقال: النجاء النجاء؛ فقد قتل اللّه أبا رافع.

و يقال إن ابن عتيك و من معه دخلوا على ابن أبى الحقيق فى علّية [1] و قدموا/ عبد اللّه بن عتيك لأنه كان يرطن باليهودية، فاستفتح و قال: جئت أبا رافع بهدية. ففتحت له امرأته، فلما رأت السلاح صاحت، فأشاروا إليها بالسيف- و لو لا نهى النبى 6 إياهم لقتلوها- فسكتت، و دخلوا عليه فلم يعرفوه إلا ببياضه كأنه قبطيّة [2]، فاتبدروه بأسيافهم، و تحامل عليه ابن أنيس فى بطنه بالسيف حتى قتله، ثم نزلوا، و صاحت امرأته فتصايح أهل الدار، فاختبئوا فى بعض مناهر [3] القوم، و خرج فى آثارهم الحارث أبو زينب فى ثلاثة آلاف- و معهم النيران- يطلبونهم، فلم يظفروا بهم فرجعوا. و مكثوا فى موضعهم يومين حتى سكن الطلب، ثم خرجوا إلى المدينة.

و فيها قال أبو سفيان لنفر من قريش: ما أحد يغتال محمدا، فإنه يمشى فى الأسواق؛ فيدرك ثأرنا؟ فأتاه رجل من العرب فدخل عليه منزله، و قال له: إن أنت قوّيتنى خرجت إليه حتى أغتاله؛ فإنى‌

[1] العلية: غرفة يصعد إليها بسلم. و انظر شرح المواهب 2: 167.

[2] القبطية: ثوب من كتان رقيق يعمل بمصر. (شرح المواهب 2: 166)

[3] مناهر- جمع منهر، و المنهر طريق فى الحصن نافذ يجرى منه الماء. (لسان العرب)