شتى لحماية الطفولة و رعاية اليتامى و غير ذلك. و لكن النطاق بطبيعة الحال محدود.

و كانت الجلسة الأخيرة للمهرجان فى الجامعة السورية أيضا فأناب" الجنس اللطيف" عنه فتاة تدافع عن المرأة و تنقض أقوال المعرى فيها. و كانت فصيحة لبقة و إن لم تكن بارعة الجمال، و أحسب أن الطبيعة لا تجود بالمزايا بغير حساب، و قد ناصرت" الشرفات" فأثبنها مناصرة قوية فأكثرن من التصفيق، و لم يكن الرجال أقل تشجيعا فتعجبت أن الرجال يتقبلون دفاع الفتاة عن جنسها بصدر رحب، و يشجعونها و يثنون عليها، و لا يرون أن يناصروا رجلا منهم أساء الظن بالمرأة و اتهمها فى عقلها و دينها و خلقها، أما النساء فيتعصبن، و لا يكتمن عصبيتهن، فهل كن يفعلن ذلك لو كن غير حبيسات أو غير شاعرات بأنهن مهضمات الحق مغبونات فى المجتمع؟ أما كن خليقات أن يفسحن صدورهن كإفساح الرجال و يتقبلن كل رأى فيهن- لهن أو عليهن-؟ بلى و إن هذه لميزة الحرية أو أثرها المحمود.

انتهى‌