الاول: إيصال شيء من البدن إلى كتابة القرآن الكريم أو اسم اللّه تعالى، و الأحوط استحباباً أن لا تمس أسماء الأنبياء و الأئمة الطاهرين و فاطمة الزهراء (سلام الله عليها) أيضاً.
الثاني: دخول المسجد الحرام و مسجد النبي 6 و حتى المرور فيها، أي الدخول من باب و الخروج من آخر.
الثالث: التوقف و اللبث في المساجد الأخرى، و هكذا مشاهد الأئمة الطاهرين (سلام الله عليهم) و لا إشكال في المرور فيها (أي الدخول من باب و الخروج من باب آخر) و كذا يجوز الدخول فيها لأخذ شيء منها.
الرابع: الدخول في المسجد بقصد وضع شيء فيه، بل الأحوط وجوباً حرمة وضع شيء فيه حتى و لو تم ذلك بدون الدخول فيه.