مانند آن باشد جايزنيست، و خواب مصنوعي (هيپنوتيزم) در صورتي كه اثر سوئي بر آن مترتب نباشد يا معالجه امراضي بر آن متوقف باشد دليلي بر حرمت آن وجود ندارد.

مساله 2496- غنا و هر آوازي كه مشتمل بر باطل بوده و به تنهايي يا با ضرب هماهنگ موجب برانگيختن و تحريك شهوت شده و به نظر عرف مناسب با مجالس فسق و فجور باشد، خواندن و گوش دادن و نيز ياد دادن و شغل قراردادن آن حرام است . در روايات اسلامي از "ملاهي و غنا" بسيار مذمت شده است، از جمله در روايتي آمده : "خانه اي كه در آن شراب و آلات لهو و غنا و قمار باشد، ملائكه به آن خانه وارد نشوند و دعاي اهل خانه مستجاب نگردد وبركت از آن خانه رخت بربندد"[1] .

مساله 2497- غناي زنان خواننده در مجالس عروسي استثنا شده و حرام نمي باشد، ولي بايدمردهاي نامحرم صداي آنان را نشنوندو مشتمل برباطل نباشد.و بنابراحتياط واجب به مجلس عروسي اكتفا شود و در مجالس جشن ديگرخوانده نشود.

مساله 2498- سرودهاي مهيجي كه به هنگام جنگ براي تحريك احساسات افراد خوانده مي‌شود اشكال ندارد، همچنين هر سرود يا آهنگي كه مشتمل بر باطل نبوده و از نظر عرف موجب تحريك شهوت و مناسب با مجالس فسادنباشد اشكال ندارد، و خواندن و گوش دادن و ياد گرفتن و شغل قرار دادن آن جايز مي‌باشد.

مساله 2499- اگر كسي شك داشته باشد كه سرود يا آهنگي عرفا مناسب با مجالس فساد و از مصاديق غناي حرام مي‌باشد يا نه، لازم نيست از آن اجتناب نمايد، گرچه احتياط خوب است .

مساله 2500- حضور علمي و عملي بانوان در شئون گوناگون اجتماع اشكال ندارد، به شرط آنكه اولا: عفت عمومي را رعايت كرده و مرتكب حرام نشوند، و ثانيا: حضور آنان مستلزم تضييع حقوق شوهران نباشد. ولي با اين حال مطابق آنچه از كتاب و سنت استفاده مي‌شود بهتر است زنان در غير موارد ضرورت و لزوم در اجتماعاتي كه نامحرم وجوددارد ظاهر نشوند.

مساله 2501- تمايل فكري و عملي به ظالمين و حمايت از آنان در انجام گناه و تجاوز به حقوق، و كار كردن و فعاليت در دستگاه دولتهاي كافر يا ظالم اگر موجب حمايت از كفر و ظلم و اعانت به كافر يا ظالم باشد حرام است، مگر اينكه در شرايط ويژه اي براي پشتيباني از اسلام و مسلمانان باشد.

---