روزه هاي حرام و مكروه

مساله 1586- روزه در موارد متعددي از جمله موارد زير حرام است :

1 و2 - روز عيد فطر و قربان

3 - در روزي كه نمي داند آخر شعبان است يا اول رمضان اگر به نيت اول رمضان روزه بگيرد.

4 - بنابراحتياط واجب روزه مستحبي زن اگر باعث پايمال شدن حقوق شوهر شود.

5 - بنابراحتياط واجب روزه مستحبي زني كه شوهرش او را از روزه مستحبي نهي كرده باشد، هرچند حق شوهر هم ازبين نرود.

6 - روزه مستحبي فرزند اگر باعث آزار پدر يا مادر شود، و نيز بنابراحتياط واجب در صورتي كه آنان او را از گرفتن روزه مستحبي نهي كرده باشند. و بنابراحتياط جد پدري نيز همين حكم را دارد.

7 - روزه اي كه براي روزه دار ضرر و زيان داشته باشد.

8 - روزه شخص مسافر مگر در مواردي كه استثناء شده است و در مساله «1572» بيان شد.

مساله 1587- اگر فرزند بدون اجازه پدر يا مادر روزه مستحبي بگيرد و در بين روز او را نهي كنند، بنابراحتياط واجب بايد افطار نمايد.

مساله 1588- كسي كه مي‌داند روزه براي او ضرر ندارد - گرچه پزشك بگويد ضرر دارد - بايد روزه واجب را بگيرد، به شرط آنكه در واقع هم ضرر نداشته باشد. و كسي كه يقين يا گمان و يا احتمال موجهي كه موجب ترس باشد دارد كه روزه براي او ضرر دارد - گرچه پزشك بگويد ضرر ندارد - نبايد روزه بگيرد، و اگر روزه بگيرد صحيح نيست، مگر آنكه قصد قربت از او محقق شود و معلوم شود ضرر نداشته است .

مساله 1589- اگر انسان مردد باشد كه روزه براي او ضرر دارد يا نه و پزشك حاذق كه گفته او وثوق آور باشد نظر دهد، نظر پزشك براي او حجت مي‌باشد.

مساله 1590- كسي كه عقيده دارد روزه براي او ضرر ندارد، چنانچه روزه بگيرد و پس از مغرب معلوم شود روزه براي او ضرر داشته بايد قضاي آن را بجا آورد.

مساله 1591- روزه روز عاشورا و روزي كه انسان شك دارد روز عرفه است يا عيد قربان مكروه است . همچنين روزه روز عرفه براي كسي كه روزه او را از دعاهاي آن روز باز مي‌دارد، و نيز روزه مستحبي فرزند بدون احراز رضايت پدر يامادر مكروه مي‌باشد.