نماز حساب نشود، مستحب است دوباره براي آن نماز اذان و اقامه بگويد.

مساله 812- اذان و اقامه بايد به عربي صحيح و به ترتيبي كه گفته شد پس از فرا رسيدن وقت نماز گفته شود.

مساله 813- اذان بايد پيش از اقامه گفته شود و اگر پس از آن بگويند صحيح نيست .

مساله 814- مستحب است انسان هنگام گفتن اذان رو به قبله بايستد و با وضو يا غسل باشد و دستها را به گوش بگذارد و صدا را بلند نمايد و بكشد، و بين جمله هاي اذان كمي فاصله بيندازد و بين آنها حرف نزند.

مساله 815- انسان در اقامه بايد ايستاده و با وضو و بنابراحتياط واجب رو به قبله و بدنش آرام باشد، و مستحب است اقامه را از اذان آهسته تر بگويد و جمله هاي آن را به هم نچسباند، ولي به اندازه اي كه بين جمله هاي اذان فاصله مي‌اندازد بين جمله هاي اقامه فاصله نيندازد.

مساله 816- مستحب است بين اذان و اقامه يك قدم بردارد يا بنشيند يا سجده كند يا ذكري بگويد يا دعا بخواند ياقدري ساكت باشد يا حرفي بزند و يا دو ركعت نماز بخواند، ولي حرف زدن ميان اذان و اقامه نماز صبح مستحب نيست، بلكه بعيد نيست مكروه باشد. و نماز خواندن بين اذان و اقامه نماز مغرب را به اميد ثواب بجا آورد يا اصلا بجانياورد.

مساله 817- مستحب است كسي را كه براي گفتن اذان معين مي‌كنند عادل و وقت شناس بوده و صدايش بلند باشد واذان را در جاي بلند بگويد.

مساله 818- اذان و اقامه نماز جماعت را بايد مرد بگويد، ولي در جماعت زنان اگر زن اذان و اقامه بگويد كافي است .

مساله 819- در پنج نماز اذان ساقط مي‌شود: اول - نماز عصر روز جمعه كه به دنبال نماز جمعه دوم - نماز عصر روز عرفه كه روز نهم ذي حجة است در عرفات . سوم - نماز عشاي خوانده مي‌شود. شب عيد قربان، براي حجاجي كه ازعرفات عازم مشعر الحرام هستند. چهارم - نماز عصر و عشاي زن مستحاضه پنجم - نماز عصر و عشاي كسي كه نمي تواند از بيرون آمدن ادرار و يا مدفوع خود جلو گيري كند. در اين پنج نماز اذان در صورتي ساقط مي‌شود كه با نماز قبلي فاصله نشود يا فاصله كمي بين آنها باشد، بلكه در هرجاكه بين دو نماز جمع مي‌كنند بنابراحتياط براي نماز دوم اذان نگويند. و ظاهرا با خواندن نافله فاصله حاصل مي‌شود.