responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : نظام الحكم في الاسلام نویسنده : منتظري، حسينعلي    جلد : 1  صفحه : 6
شناسنامه كتاب
5
مقدمة التلخيص :
7
هدف التلخيص :
7
أصول الحكم الاسلامي :
8
المقدمة
11
. . . .1 - سبب تأليف الكتاب :
11
. . . .2 - طريقتنا في البحث :
11
. . . .3 - أهمية فقه الدولة :
12
. . . .4 - البحث العلمي يخدم وحدة المسلمين :
12
. . . .5 - تذكير :
13
. . . .6 - ضرورة الحكومة :
13
. . . .7 - كيف نشأت الدولة وتنشاء ؟
14
. . . .8 - الحكومات الدارجة في عصرنا :
15
. . . .9 - الحكومة الاسلامية :
17
. . . .10 - شروط الحاكم المنتخب عند العقلاء :
18
. . . .11 - شروط الحاكم في الحكومة الاسلامية :
19
. . . .12 - علي العلماء والفقهاء أن يتدخلوا في السياسة :
19
الباب الاول : في مقتضي الاصل وحكم العقل في المسألة
23
. . . .مقتضي الاصل وحكم العقل في المسألة :
25
الباب الثاني : في ولاية النبي 6 والائمة (ع)
27
. . . .ولاية النبي 6 والائمة (ع)
27
. . . . . . . .تتمة في استخلاف النبي 6 والتمسك بعترته (ع)
34
. . . . . . . .التمسك بالعترة :
38
. . . . . . . .التنبيه علي أمور:
40
. . . . . . . . . . . .الاول : في بيان مفهوم الامامة :
40
. . . . . . . . . . . .الثاني : في معني الامام اصطلاحا :
40
. . . . . . . . . . . .الثالث : في بيان معني الولاية وتفسيرها :
41
. . . . . . . . . . . .الرابع : في تقسيم الولاية :
43
. . . . . . . . . . . .الخامس : في مراتب الولاية التشريعية :
44
. . . . . . . . . . . .السادس : في مراتب الولاية بحسب التحقق الخارجي :
45
الباب الثالث : في بيان ضرورة الدولة في جميع الاعصار:
47
. . . .الفصل الاول
49
. . . .الفصل الثاني
51
. . . . . . . .أدلة الفقه :
52
. . . . . . . . . . . .في الصلاة :
52
. . . . . . . . . . . .في الصوم والاعتكاف :
53
. . . . . . . . . . . .في الزكاة والخمس والانفال :
54
. . . . . . . . . . . .في الحج والمزار :
56
. . . . . . . . . . . .في الجهاد :
58
. . . . . . . . . . . .في قتال البغاة علي الامام :
62
. . . . . . . . . . . .في الحجر والوصية :
63
. . . . . . . . . . . .في النكاح والطلاق وملحقاته :
63
. . . . . . . . . . . .في المواريث :
64
. . . . . . . . . . . .في القضاء والحدود :
65
. . . . . . . . . . . .في القصاص والديات :
65
. . . . . . . .عبارات الفقهاء :
67
. . . .الفصل الثالث
71
. . . . . . . .الدليل الاول
71
. . . . . . . .الدليل الثاني
73
. . . . . . . .الدليل الثالث
74
. . . . . . . .الدليل الرابع
75
. . . . . . . .الدليل الخامس
76
. . . . . . . .الدليل السادس
76
. . . . . . . .الدليل السابع
77
. . . . . . . .الدليل الثامن
79
. . . . . . . .الدليل التاسع
80
. . . . . . . .الدليل العاشر
81
. . . .الفصل الرابع
84
الباب الرابع : في شروط الامام والوالي الذي تصح امامته وتجب طاعته
99
. . . .الفصل الاول
101
. . . .الفصل الثاني
105
. . . .الفصل الثالث
107
. . . . . . . .1 - العقل الوافي
107
. . . . . . . .2 - الاسلام والايمان
108
. . . . . . . .3 - العدالة
109
. . . . . . . .4 - الفقاهة
112
. . . . . . . .5 - القوة وحسن الولاية
115
. . . . . . . .6 - أن لا يكون الوالي من أهل البخل والطمع والمصانعة
118
. . . . . . . .7 - الذكورة
119
. . . . . . . . . . . .التنبيه علي أمرين :
121
. . . . . . . . . . . . . . . .الاولي : تفاوت الرجل والمراءة :
121
. . . . . . . . . . . . . . . .الثانية : في مفهوم العدل :
122
. . . . . . . . . . . . . . . .الثالثة : الولاية مسؤولية وأمانة :
122
. . . . . . . .8 - طهارة المولد
127
. . . . . . . .أمور أخر اختلفوا في اعتبارها في الامام
128
. . . . . . . . . . . .1 - البلوغ
129
. . . . . . . . . . . .2 - سلامة الاعضاء والحواس
129
. . . . . . . . . . . .3 - الحرية
130
. . . . . . . . . . . .4 - القرشية
130
. . . . . . . . . . . .5 - العصمة
131
. . . . . . . . . . . .6 - النص عليه
133
الباب الخامس : في كيفية تعيين الوالي وانعقاد الامامة
135
. . . .الفصل الاول
137
. . . .الفصل الثاني
140
. . . . . . . .النصب في مقام الثبوت :
141
. . . . . . . .النصب في مقام الاثبات :
143
. . . . . . . . . . . .اثبات نصب الفقيه واليا بالعقل :
143
. . . . . . . . . . . .اثبات نصب الفقيه واليا بالنقل :
146
. . . . . . . . . . . . . . . .1 - مقبولة عمر بن حنظلة :
146
. . . . . . . . . . . . . . . .2 - مشهورة أبي خديجة :
149
. . . . . . . . . . . . . . . .3 - حديث "اللهم ارحم خلفائي" :
155
. . . . . . . . . . . . . . . .4 - حديث "العلماء ورثة الانبياء" وما يقرب منه :
157
. . . . . . . . . . . . . . . .5 - حديث "الفقهاء حصون الاسلام" :
158
. . . . . . . . . . . . . . . .6 - حديث "الفقهاء امناء الرسل" :
159
. . . . . . . . . . . . . . . .7 - حديث "وأما الحوادث الواقعة" :
160
. . . . . . . . . . . . . . . .8 - حديث "العلماء حكام علي الناس" :
162
. . . . . . . . . . . . . . . .9 - حديث "مجاري الامور والاحكام علي أيدي العلماء" :
163
. . . .الفصل الثالث
166
. . . . . . . .كلام في ماهية البيعة
172
. . . .الفصل الرابع
178
الباب السادس : في حدود ولاية الفقيه وواجباته تجاه الاسلام والامة وواجبات الامة تجاهه
213
. . . .الفصل الاول
215
. . . .الفصل الثاني
225
. . . . . . . .1 - اهتمام الاسلام بالاستشارة :
225
. . . . . . . .2 - مواصفات المشير وحق المستشير عليه :
229
. . . .الفصل الثالث
231
. . . .الفصل الرابع
233
. . . . . . . .الاولي : السلطة التشريعية :
234
. . . . . . . . . . . .1 - في بيان الحاجة اليها وحدودها وتكاليفها:
234
. . . . . . . . . . . .2 - انتخاب النواب لمجلس الشوري :
235
. . . . . . . . . . . .3 - مواصفات الناخبين والمنتخبين :
236
. . . . . . . . . . . .4 - منابع الحكم الاسلامي ومصادره :
237
. . . . . . . . . . . . . . . .الاول - الاجماع :
237
. . . . . . . . . . . . . . . .الثاني - القياس والاستحسانات الظنية :
238
. . . . . . . . . . . . . . . .الثالث - أقوال العترة الطاهرة :
239
. . . . . . . . . . . .5 - الاستنباط والاجتهاد:
239
. . . . . . . . . . . .6 - التخطئة والتصويب :
240
. . . . . . . . . . . .7 - انفتاح باب الاجتهاد المطلق :
242
. . . . . . . . . . . .8 - التقليد وأدلته :
243
. . . . . . . . . . . . . . . .حجية فتوي الفقيه :
245
. . . . . . . .الثانية : السلطة التنفيذية :
249
. . . . . . . . . . . .1 - المراد منها والحاجة اليها ومراتبها:
249
. . . . . . . . . . . .2 - مصدر السلطة التنفيذية :
250
. . . . . . . . . . . .3 - مواصفات الوزراء والعمال والامراء بمراتبهم :
251
. . . . . . . .الثالثة : السلطة القضائية :
253
. . . . . . . . . . . .1 - الحاجة اليها:
253
. . . . . . . . . . . .2 - اهتمام الاسلام بالقسط والحق والحكم بهما:
253
. . . . . . . . . . . .3 - المساواة أمام القانون :
255
. . . . . . . . . . . .4 - مصدر السلطة القضائية :
257
. . . . . . . . . . . .5 - شرائط القاضي ومواصفاته :
259
. . . . . . . . . . . .6 - هل يعتبر في علم القاضي كونه عن اجتهاد؟
262
. . . . . . . . . . . . . . . .ما يستدل به علي اعتبار الاجتهاد في القاضي :
263
. . . . . . . . . . . .7 - هل للفقيه أن ينصب أو يوكل المقلد للقضاء؟
266
. . . . . . . . . . . .8 - استقلال القاضي :
267
. . . . . . . . . . . .9 - بعض آداب القضاء:
268
. . . . . . . . . . . .10 - تكاليف القاضي واختياراته :
269
. . . . . . . . . . . .11 - ولاية المظالم :
271
. . . .الفصل الخامس
275
. . . .الفصل السادس
299
. . . . . . . .الاولي - في اهتمام الاسلام باقامة الحدود والتعزيرات :
302
. . . . . . . .الثانية - في عموم الحكم للصغائر أيضا:
304
. . . . . . . .الثالثة - في بيان مفهوم التعزير بحسب اللغة والفقه :
304
. . . . . . . .الرابعة - في أن التعزير يراد به الضرب والايلام، أو مطلق التأديب ؟
305
. . . . . . . . . . . .ما يستدل به لتعين الضرب والايلام :
308
. . . . . . . .الخامسة - في التعزير المالي :
309
. . . . . . . . . . . .ما يمكن أن يستدل به للتعزير بالمال باتلافه أو بأخذه :
309
. . . . . . . .السادسة - في حد التعزير البدني ومقداره قلة وكثرة :
311
. . . . . . . . . . . .بعض الاخبار الواردة في مقدار التعزير:
313
. . . . . . . .السابعة - في مقدار الضرب التأديبي :
315
. . . . . . . .الثامنة - في حكم من قتله الحد أو التعزير أو التأديب :
316
. . . . . . . . . . . .الاولي : ما دلت علي عدم الدية فيما قتله الحد أو القصاص مطلقا:
318
. . . . . . . . . . . . . . . .الطائفة الثانية ما دلت علي التفصيل بين حدود الله وحدود الناس :
319
. . . . . . . .التاسعة - في اشارة اجمالية الي ما تثبت به موجبات الحدود والتعزيرات :
320
. . . . . . . .العاشرة - في اشارة اجمالية الي فروع اخري في المسألة :
327
. . . . . . . . . . . .العفو عن التعزيرات :
329
. . . . . . . . . . . .العفو في المصالح العامة :
331
. . . .الفصل السابع
336
. . . . . . . .الاولي - في بيان مفهوم السجن والحبس بحسب اللغة :
336
. . . . . . . .الثانية - في مشروعية الحبس اجمالا :
338
. . . . . . . .الثالثة - في موضوع الحبس الشرعي والغرض منه :
340
. . . . . . . .الرابعة - في اشارة اجمالية الي مكان السجن من العقوبات في الشريعة
344
. . . . . . . .الخامسة - في اشارة اجمالية الي موارد الجمع بين الحبس وبعض
345
. . . . . . . .السادسة - في أقسام السجون بملاحظة أصناف السجناء وأسبابها
348
. . . . . . . .السابعة - في نفقات السجن والسجناء :
351
. . . . . . . .الثامنة - في التعرض لفروع اخر جزئية ترجع الي حقوق المحبوسين
353
. . . .الفصل الثامن
357
. . . . . . . .الاولي - في وجوب حفظ أعراض المسلمين وأسرارهم :
357
. . . . . . . .الثانية - في لزوم الاستخبارات العامة والهدف منها اجمالا:
359
. . . . . . . .الثالثة - في بيان شعب الاستخبار وأهدافه وذكر الاخبار الواردة فيها:
360
. . . . . . . .الرابعة - في امور اخر في الاستخبارات ينبغي التنبيه عليها:
367
. . . .الفصل التاسع
373
. . . . . . . .فروع :
376
. . . .الفصل العاشر
379
. . . . . . . .الاحتكار
379
. . . . . . . .أقسام حبس المتاع :
387
. . . . . . . .التسعير
392
. . . .الفصل الحادي عشر
396
. . . .الفصل الثاني عشر
401
. . . .الفصل الثالث عشر
403
. . . . . . . .يجب علي الامة التسليم للامام واطاعته :
403
. . . . . . . .يجب علي الامام أن لا يحتجب عن رعيته :
406
. . . . . . . .حقوق المخالفين :
408
. . . .الفصل الرابع عشر
410
. . . . . . . .مكارم أخلاق الامام :
410
. . . . . . . .سيرة الامام مع رعيته :
413
. . . . . . . .سيرة الامام مع الاعداء :
415
. . . . . . . .سيرة الامام في مطعمه وملبسه واعراضه عن الدنيا وزخارفها:
417
. . . .الفصل الخامس عشر
421
. . . .الفصل السادس عشر
424
. . . . . . . .الاولي - في أن الاسلام يدعو الي الحق والعدالة :
424
. . . . . . . .الثانية - في أن المسلمين بأجمعهم امة واحدة :
428
. . . . . . . .الثالثة - في النهي عن تولي الكفار واتخاذهم بطانة :
429
. . . . . . . .الرابعة - في مداراة الكفار وحفظ حقوقهم وحرمتهم :
431
. . . . . . . .الخامسة - في الامان والهدنة :
432
. . . . . . . .السادسة - في وجوب الوفاء بالعهد وحرمة الغدر ولو مع الكفار:
434
. . . . . . . .السابعة - في الحصانة السياسية للسفراء وحكم الجاسوس :
437
. . . . . . . . . . . .حكم جاسوس العدو:
437
الباب السابع : في البحث عن المنابع المالية للدولة الاسلامية
441
. . . .الفصل الاول
443
. . . . . . . .الاولي : في بيان مفهوم الزكاة والصدقة :
443
. . . . . . . .الثانية : في بيان ما فيه الزكاة اجمالا:
444
. . . . . . . .الثالثة : في أن الزكاة تكون تحت اختيار الامام :
452
. . . . . . . .الرابعة : في الصدقات المندوبة والاوقاف العامة :
453
. . . .الفصل الثاني
456
. . . . . . . .الاولي : في بيان مفهوم الخمس وتشريعه :
456
. . . . . . . .الثانية : فيما يجب فيه الخمس :
459
. . . . . . . . . . . .الاول : غنائم دار الحرب :
459
. . . . . . . . . . . .الثاني : المعادن :
461
. . . . . . . . . . . .الثالث : الكنز:
463
. . . . . . . . . . . .الرابع : الغوص :
464
. . . . . . . . . . . .الخامس : ما يفضل عن مؤونة السنة :
464
. . . . . . . . . . . .السادس علي ما قالوا: الارض التي اشتراها الذمي من المسلم :
472
. . . . . . . . . . . .السابع : الحلال المختلط بالحرام
474
. . . . . . . .الثالثة : في مصرف الخمس :
476
. . . . . . . . . . . .الخمس حق وحداني ثابت لمنصب الامامة :
479
. . . . . . . .الرابعة : في حكم الخمس في عصر الغيبة :
482
. . . .الفصل الثالث
485
. . . . . . . .الاولي : في تفسير آية الانفال
485
. . . . . . . .الثانية : في أن الانفال لله والرسول وبعده للامام ومعني كونها للامام :
491
. . . . . . . .الثالثة : في بيان الانفال بالتفصيل :
496
. . . . . . . . . . . .الاول : الارضون الموات والخربة :
496
. . . . . . . . . . . .الثاني : رؤوس الجبال وبطون الاودية والاجام :
499
. . . . . . . . . . . .الثالث : سيف البحار:
501
. . . . . . . . . . . .الرابع : كل أرض عطلها مالكها ثلاث سنين :
501
. . . . . . . . . . . .الخامس : المعادن مطلقا علي قول قوي :
502
. . . . . . . . . . . .السادس : البحار والانهار والجو :
506
. . . . . . . . . . . .السابع : ميراث من لا وارث له :
507
. . . . . . . . . . . .الثامن : الارض التي لا رب لها:
512
. . . . . . . . . . . .التاسع : الارض التي تملك من غير قتال ولم يوجف عليها بخيل ولا
512
. . . . . . . .الرابعة : في التصرف في الانفال ولاسيما في عصر الغيبة :
514
. . . .الفصل الرابع
523
. . . . . . . .الاولي : ما يكون للامام بما هو امام :
524
. . . . . . . . . . . .الاول : قطائع الملوك وصفاياهم :
524
. . . . . . . . . . . .الثاني : صفايا الغنيمة :
526
. . . . . . . .الثانية : الاراضي المفتوحة عنوة وخراجها:
528
. . . . . . . . . . . .بعض الروايات الواردة في الاراضي المفتوحة
532
. . . . . . . . . . . .مصرف الخراج :
537
. . . . . . . .الثالثة : الاساري :
539
. . . . . . . .الرابعة : الجزية :
541
. . . . . . . . . . . .فهنا جهات من البحث :
546
. . . . . . . . . . . . . . . .الاولي : فيمن تؤخذ منه الجزية :
546
. . . . . . . . . . . . . . . .الثانية : فيمن تسقط عنه الجزية :
557
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .أ - في حكم النساء والصبيان والمجانين :
558
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ب - حكم الشيخ الفاني المعبر عنه بالهم ، وكذا المقعد والاعمي :
559
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ج - حكم الفقير في هذا الباب :
560
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .د - حكم الرهبان وأصحاب الصوامع في هذا الباب :
561
. . . . . . . . . . . . . . . .الثالثة : في كمية الجزية وفي جواز أخذها من المحرمات :
562
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .واما أخذ الجزية من المحرمات :
564
. . . . . . . . . . . . . . . .الرابعة : في اختيار الامام بين أن يضع الجزية علي الرؤوس
565
. . . . . . . . . . . . . . . .الخامسة : في أنه لا يؤخذ منهم سوي الجزية
567
. . . . . . . . . . . . . . . .السادسة : فيما اذا مات الذمي أو أسلم :
568
. . . . . . . . . . . . . . . .السابعة : في مصرف الجزية :
570
. . . . . . . .الخامسة : ما يغنمه المقاتلون بغير اذن الامام :
575
. . . . . . . .السادسة : غنائم أهل البغي واساراهم في دار الهجرة :
577
. . . .الفصل الخامس
585
. . . . . . . .الاولي : في التعرض لبعض كلمات الاعلام في أخذ العشور:
586
. . . . . . . .الثانية : في التعرض لبعض الاخبار الواردة في أخذ العشور:
588
. . . . . . . . . . . .الاول - ما ورد في ذم العشارين اجمالا:
588
. . . . . . . . . . . .الثاني - ما ورد من طرق السنة في موارد العشور:
591
. . . . . . . .الثالثة : في البحث في ضرائب اخري غير الضرائب المعروفة :
594
. . . . . . . . . . . .نكات ينبغي الاشارة اليها :
598
فهرس مصادر التحقيق
611
نام کتاب : نظام الحكم في الاسلام نویسنده : منتظري، حسينعلي    جلد : 1  صفحه : 6
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست