القسمان الثاني و الثالث ارضية للقسم الرابع .

و بعبارة اخري : ان ادراك الانسان له اربع مراتب طولية و ليست عرضية : مرتبة الاحساس، مرتبة التخيل، مرتبة التوهم، و مرتبة التعقل .

التصور و التصديق

و - للانسان مضافا الي ادراكاته التصورية للصور و المعاني الجزئية و الكلية، ادركات تصديقية أيضا، بمعني انه بعد تصور مفهومين جزئيين او كليين او مختلفين، قد يحمل أحدهما علي الاخر او يسلبه عنه، فيوجد هناك قهرا ثلاثة أشياء.

الموضوع، و المحمول، و النسبة التي هي الربط بين هذين الامرين كما في القضايا الموجبة او سلب الربط بينهما كما في القضايا السالبة، و بعد تصور الموضوع و المحمول و النسبة بينهما قد يحصل التصديق و الحكم بالثبوت او النفي ، و الذي يبدو أنه من افعال النفس و ليس من انفعالاتها.

القوي و أجهزة الحركة

ز - تقدم ان للانسان مضافا الي القوي الادراكية، قوي أخري ترتبط بالحركات و النشاطات الخارجية، فللحركة مضافا الي الارادة و مقدماتها أجهزة خاصة من قبيل الاعصاب و الالياف العضلية، و جهاز الحركة منفصل عن الاجهزة الادراكية .