نام کتاب : مباني فقهي حكومت اسلامي نویسنده : منتظري، حسينعلي جلد : 1 صفحه : 197
چه ميفرماييد در مورد اعتكاف [1] در برخي مساجد بغداد؟ حضرت فرمود:
"اعتكاف صحيح نيست مگر در مسجد جامعي كه امام عادل در وي اقامه جماعت
نموده باشد."[2]
مرحوم صاحب وسائل مينويسد: "اين حديث نيز شامل هر مسجد جامعي
ميشود; زيرا "امام عدل" اعم از امام معصوم و غير معصوم است، همان گونه كه
شاهد عادل هركسي است كه داراي ملكه عدالت باشد."[3]
حكومت و زكات
زكات يكي از مالياتها و منابع مالي حكومت اسلامي
آن گونه كه از قرآن كريم و روايات بسيار زياد استفاده ميشود زكات يكي از
مالياتهاي حكومت اسلامي است و حاكم جامعه اسلامي و مأمورين وي متصدي
جمع آوري و نگهداري و تقسيم آن ميباشند.
خداوند تبارك و تعالي در سوره توبه ميفرمايد: (خذ من اموالهم صدقة تطهرهم
و تزكيهم بها و صل عليهم ان صلاتك سكن لهم [4] اي رسول ما از مؤمنان صدقاتشان
را دريافت دار تا بدان صدقات نفوس آنها را پاك و پاكيزه سازي، و آنها را به دعاي
خير ياد كن كه دعاي تو موجب تسلي خاطر آنهاست .)
در مصرف زكات سهمي براي مأمورين جمع آوري زكات (والعاملين عليها) و
سهمي براي جلب دلهاي كافران به اسلام (مؤلفة قلوبهم) در نظر گرفته شده، و
همين دليل بر اين است كه مصرف زكات در اختيار حكومت اسلامي است و اگر به
حسب تشريع اولي در اختيار صاحب و مالك اموال بود ديگر احتياجي به مأمورين
گردآوري و نگهداري زكات جهت تقسيم نبود (و از همان ابتدا گفته ميشد هركسي
زكات خويش را بين نيازمندان تقسيم كند).
پيامبراكرم 6 براي گردآوري زكات به اطراف و اكناف مأمور ويژه اعزام
[1] اعتكاف عملي است مستحبي كه شخص حداقل سه روز مداوم در مسجد جامع شهر به قصد اعتكاف ميماند و به عبادت ميپردازد; شخص معتكف لازم است در اين سه روز روزه گرفته و ا ز مسجد خارج نشود، اعتكاف در ابتداي شروع عملي است مستحبي اما پس از شروع و ماندن دو روز ادامه آن واجب و لازم ميشود. (مقرر)
[2] صحيحة عمر بن يزيد قال : قلت لابي عبدالله (ع): ما تقول في الاعتكاف ببغداد في بعض مساجدها؟ فقال : لا اعتكاف الافي مسجد جامعة قد صلي فيه امام عدل صلاة جماعة . (وسائل 7 / 401، باب 3 از كتاب اعتكاف، حديث 8)
[3] وسائل 7 / 402، ذيل حديث 9 از باب 3 كتاب اعتكاف .
[4] توبه (9): 103.
نام کتاب : مباني فقهي حكومت اسلامي نویسنده : منتظري، حسينعلي جلد : 1 صفحه : 197