1 - پيامبراكرم 6: "براي بچه غذايي بهتر از شير مادر وجود ندارد".[1]

2 - حضرت علي (ع): "هيچ شيري نيست كه به بچه داده شود و بركتش براي او بيشتر از شير مادر باشد".[2]

چند نكته :

1 - اولين شيري كه پس از زايمان از پستان زن خارج مي‌شود "آغوز" يا "لباء" نام دارد و در كتب فقهي نسبت به دادن اين شير به بچه سفارش زيادي شده است ; بلكه برخي از علما دادن اين شير را لازم و واجب نموده و حيات بچه را در گرو اين شير دانسته اند.[3]

2 - در برخي روايات تأكيد شده زن از هر دو پستانش به بچه شير دهد، و از اين كه فقط با يك پستان بچه را شير دهد نهي شده است ; و دليل اين امر در روايات اين طور بيان شده كه يكي از دو پستان داراي مواد غذايي و ديگري داراي مواد آشاميدني است .[4]

3 - آميزش زن و شوهر در مدت شيرخوارگي بچه اشكال ندارد، و هيچ كدام از زن و شوهر نبايد به بهانه بچه از وظايف خود در اين زمينه شانه خالي كنند.[5]

4 - اختلاف و نزاع زن و شوهر در زمان شيرخوارگي بچه نبايد منافع نوزاد بي دفاع را به خطر اندازد، و هر كدام از آنها براي انتقام از ديگري نبايد با سرنوشت كودك بازي نمايد; چرا كه اين كار ضربه هاي جبران ناپذيري بر جسم و روح نوزاد مي‌گذارد.

چند مسأله :

(مسأله 1) بر مادر واجب نيست به طور مجاني يا با دريافت مزد كودك را شير

---