لباسهاي دوخته خود را از تن بيرون كنند بلكه مي‌توانند روي آنها دو جامه احرام را بپوشند. و جايز است دو جامه احرام آنان نيز دوخته باشد، به اين صورت كه شلوار را به قصد ازار بپوشند و چادر را به قصد رداء بر سر بيندازند.

چند مسأله :

(مسأله 1) آنچه در لباس نمازگزار شرط است در جامه هاي احرام نيز شرط است ; پس لباس احرام بايد از ابريشم خالص و زرباف و از اجزاي حيوان حرام گوشت نباشد; همچنين بايد پاك باشد، مگر از نجاساتي كه در حال نماز بخشيده شده است .

(مسأله 2) لباسهاي زن نيز در حال احرام بايد پاك باشد و از اجزاي حيوان حرام گوشت نباشد; و بنابر احتياط واجب از ابريشم خالص نيز نباشد، ولي ابريشم مخلوط مانعي ندارد.

(مسأله 3) ازار مرد و زن يعني جامه اي كه به صورت لنگ به كمر خود مي‌بندند بايد بدن نما نباشد; و رداء زن يعني پارچه اي كه به صورت عبا بر دوش خود مي‌اندازد بنابر احتياط واجب بايد بدن نما نباشد، ولي رداء مرد بنابر احتياط مستحب بدن نما نباشد.

مسائل متفرقه :

(مسأله 1) طواف نساء اختصاص به مردان ندارد، بلكه بر زنان نيز واجب است و اگر آن را به جا نياورند شوهر بر آنها حلال نمي شود، و مردان نيز اگر آن را به جا نياورند زن بلكه بنابر احتياط واجب ساير امور مربوط به زنان كه در محرمات احرام گفته شد نيز بر آنها حلال نمي شود.

(مسأله 2) مرد اگر ختنه نشده باشد طوافش باطل است ; ولي اين شرط در زنها وجود ندارد.

(مسأله 3) حاجي مرد بايد پس از قرباني نمودن مو يا ناخن خود را كم كند كه به