المستقل أو العقل الحديث .

جاء في روايات عن رسول الله 6 و عن الائمة المعصومين (ع) أنهم وصفوا العقل بأنه أفضل شئ: "ما قسم الله للعباد شيئا أفضل من العقل".[1] و وصف أعلم الناس بأمر الله، بالاحسن عقلا: "أعلمهم بأمر الله أحسنهم عقلا"[2] و ان كمال ايمان المؤمن رهن بكمال عقله : "لايكون المؤمن مؤمنا، حتي يكون كامل العقل".[3]

و من ناحية أخري وصف العقل بعدم القدرة علي ادراك كنه و حقيقة الدين في كل الظروف والاوضاع، و أنه عاجز عن فهم جزئيات الدين والامور القدسية : "ان دين الله لايصاب بالعقول الناقصة".[4]

السؤال الذي يتبادر الي الاذهان هنا هو: كيف يمكن التوفيق بين هاتين الرؤيتين ؟ حيث تري احداهما أن اعلم الناس بأمر الله أكملهم عقلا، و أن كمال ايمان المؤمن بكمال عقله، بينما تري الاخري أن دين الله لايدرك بالعقول .

نعم ! ان العقل أفضل ما يدرك به أمر الله وتفهم به الحقائق، و بدونه لايكون علي الانسان تكليف، والعقل يكشف طريق استنباط الاحكام . و قد يعد العقل أحيانا بمثابة قرينة لفهم القرآن والسنة، والاستدلال العقلي يجعل القلب مهيئا لقبول الشئ. والدين يمد العقل و يدفعه نحو التفكير. فقد نقل عن الامام علي (ع) أنه قال في كلمة له : "و يثيروا لهم دفائن العقول".[5] فالدين يعلم العقل أشياء لايتسني له تعلمها بدون الدين .

ان العقل و رغم كل ما يتسم به من قدرات، الا أنه عاجز عن الاحاطة بجميع الحقائق، بسبب ما يشوبه من أهواء و أوهام و تقاليد بالية و تعاليم مغلوطة، والاهم من كل ذلك انه معرض للوقوع في الخطاء. و في ضوء ذلك لايمكن الوثوق بصواب ما يتوصل اليه العقل .

---