جواب : بستگي به كيفيت توكيل دارد.

(سؤال 170) اگر ذبح در مني تا اواخر ذيحجه براي كسي ممكن باشد، آيا مي‌تواند در روز عيد پس از رمي جمره عقبه حلق كند و از احرام بيرون آيد و اعمال مكه را نيز انجام دهد و سپس در روزي كه امكان داشت در مني قرباني نمايد يا خير؟

جواب : در مفروض سؤال مانعي ندارد.

(سؤال 171) اگر قرباني در مني و در ايام تشريق ممكن نباشد ولي بعضي از حجاج احتمال دهند در روزهاي باقيمانده ذيحجه مي‌توانند در مني قرباني كنند لكن عسر و حرج دارد، آيا لازم است قرباني را تأخير اندازند يا ذبح در خارج مني و در روز عيد كفايت مي‌كند؟

جواب : در فرض سؤال، ذبح در قربانگاه فعلي در روز عيد كافي است .

(سؤال 172) در صورتي كه ذبح در مني ميسور نباشد، ذبح در هر يك از قربانگاههاي واقع در وادي محسر كافي است يا بايد در الاقرب به مني فالاقرب ذبح كرد؟

جواب : اقرب به مني احوط است ; مگر اينكه قربانگاههاي وادي محسر از جهتي ترجيح داشته باشد، مثل اينكه گوشت قرباني در آن قربانگاهها ضايع نمي شود كه در اين فرض مي‌توانيد در آنجا ذبح كنيد.

(سؤال 173) با توجه به اينكه قرباني در زمان ما در مني نوعا ممكن نيست، آيا دليلي بر لزوم الاقرب فالاقرب داريم ؟ و يا خارج مني شامل هر جايي مي‌شود، كه در اين صورت حاجي مي‌تواند وكالت دهد تا در وطن خود در ساعت معيني براي او قرباني كنند و قهرا گوشت قرباني نيز به هدر نمي رود؟ و از طرفي بعضي شبهه كرده اند كه در صورت به هدر رفتن قرباني اسراف