فوجدوا البلاء و الأذى على المسلمين الذين بمكة. فبقوا صابرين على الأذى إلى أن هاجروا إلى المدينة. حاشا السكران بن عمرو، فإنه مات بمكة قبل أن يهاجر، فتزوج رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) زوجته سودة بنت زمعة؛ و حاشا سلمة بنت هشام، فإنه حبسه عمه و أخوه حتى ذهبت بدر و أحد و الخندق؛ و حاشا عياش بن أبى ربيعة، فإنه هاجر إلى المدينة، فاتبعه أبو جهل و الحارث ابن هشام، و هما ابنا عمه و أخواه لأمه، فذكراه سوء حال أمه، فرقت نفسه، فرجع، فثقفوه‌ [1] إلى أن مضت بدر و أحد و الخندق، فهاجر حينئذ هو و سلمة بن هشام، و الوليد بن الوليد بن المغيرة؛ و حاشا عبد اللّه ابن سهيل بن عمرو، فإنه حبس إلى أن خرج مع الكفار يوم بدر، فهرب إلى رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم).

و وافق بعد نقض الصحيفة أن ماتت خديجة و أبو طالب، فأقدم عليه سفهاء قريش، فخرج إلى الطائف يدعو إلى الإسلام فلم يجيبوه‌ [2]، فانصرف إلى مكة فى جوار المطعم بن عدى بن نوفل بن عبد مناف، و جعل يدعو إلى اللّه عز و جل.

و أسلم الطفيل بن عمرو الدوسى، و دعا قومه، و دعا له رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) أن يجعل اللّه له آية، فجعل اللّه تعالى فى وجهه نورا، فقال: يا رسول اللّه، إنى أخشى أن يقولوا هذه مثلة، فدعا له رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم)، فصار ذلك النور

[1] ثقفوه: قدروا عليه و حبسوه عندهم.

[2] فى رحلته هذه إلى الطائف اشتد الإيذاء به (صلى اللّه عليه و سلم) قال فى حديثه المشهور:

«اللهم إليك أشكو ضعف قوتى، و قلة حيلتى، و هو انى على الناس يا أرحم الراحمين أنت رب المستضعفين و أنت ربى، إلى من تكلنى؟ إلى بعيد يتجهمنى، أم إلى عدو ملكته أمرى؟

إن لم يكن بك على غضب فلا أبالى، و لكن عافيتك هى أوسع لى، أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات و صلح عليه أمر الدنيا و الآخرة من أن تنزل بى غضبك، أو يحل على سخطك، لك العتبى حتى ترضى و لا حول و لا قوة إلا بك».