و الأنصار فاختلفوا عليه فجاءه عبد الرحمن بن عوف و كان متغيبا ببعض حاجته فقال إن عندي من هذا علما سمعت رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) يقول إذا كان بأرض و أنتم بها فلا تخرجوا فرارا منه و إذا سمعتم به بأرض فلا تقدموا عليه فحمد اللَّه عمر ثم انصرف.

و قال الامام حدثنا حجاج و يزيد المفتى [1] قالا حدثنا ابن أبى ذؤيب عن الزهري عن سالم عن عبد اللَّه بن عامر بن ربيعة أن عبد الرحمن بن عوف أخبر عمر و هو في الشام عن النبي (صلّى اللَّه عليه و سلّم)‌ أن هذا السقم عذب به الأمم قبلكم فإذا سمعتم به في أرض فلا تدخلوها و إذا وقع بأرض و أنتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فرجع عمر من الشام. و أخرجاه من حديث مالك عن الزهري بنحوه‌

* قال محمد بن إسحاق و لم يذكر لنا مدة لبث حزقيل في بنى إسرائيل* ثم إن اللَّه قبضه اليه* فلما قبض نسي بنو إسرائيل عهد اللَّه اليهم و عظمت فيهم الأحداث و عبدوا الأوثان و كان في جملة ما يعبدونه من الأصنام صنم يقال له بعل فبعث اللَّه اليهم الياس بن ياسين بن فنحاص بن العيزار بن هارون ابن عمران* قلت و قد قدمنا قصة الياس تبعا لقصة الخضر لأنهما يقرنان في الذكر غالبا و لأجل أنها بعد قصة موسى في سورة الصافات فتعجلنا قصته لذلك و اللَّه أعلم. قال محمد بن إسحاق فيما ذكر له عن وهب ابن منبه قال ثم تنبأ فيهم بعد الياس وصيه اليسع بن أخطوب (عليه السلام) و هذه*

قصة اليسع (عليه السلام)‌

و قد ذكره اللَّه تعالى مع الأنبياء في سورة الأنعام في قوله (و إسماعيل و اليسع و يونس و لوطا و كلا فضلنا على العالمين) و قال تعالى في سورة ص‌ وَ اذْكُرْ إِسْماعِيلَ وَ الْيَسَعَ وَ ذَا الْكِفْلِ وَ كُلٌّ مِنَ الْأَخْيارِ قال إسحاق بن بشر أبو حذيفة أنبأنا سعيد عن قتادة عن الحسن قال كان بعد الياس اليسع (عليهما السلام) فمكث ما شاء اللَّه أن يمكث يدعوهم الى اللَّه مستمسكا بمنهاج الياس و شريعته حتى قبضه اللَّه عز و جل اليه ثم خلف فيهم الخلوف و عظمت فيهم الأحداث و الخطايا و كثرت الجبابرة و قتلوا الأنبياء و كان فيهم ملك عنيد طاغ* و يقال إنه الّذي تكفل له ذو الكفل إن هو تاب و رجع دخل الجنة فسمى ذا الكفل* قال محمد بن إسحاق هو اليسع بن أخطوب. و قال الحافظ أبو القسم بن عساكر في حرف الياء من تاريخه اليسع و هو الأسباط بن عدي بن شوتلم بن أفراثيم بن يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم الخليل* و يقال هو ابن عم الياس النبي (عليهما السلام). و يقال كان مستخفيا معه بجبل قاسيون من ملك بعلبكّ ثم ذهب معه اليها فلما رفع الياس خلفه اليسع في قومه و نبأه اللَّه بعده. ذكر ذلك عبد المنعم بن‌

[1] هو يزيد بن أبى حبيب قال ابن سعد كان مفتى أهل مصر في زمانه و كان حليما عاقلا و كان أول من أظهر العلم بمصر و الكلام في الحلال و الحرام و مسائل انتهى محمود الامام‌