ملاحظات ينبغي الالتفات إليها عند مطالعة الكتاب‌

الأولى: و لمّا كان من أهدافنا من تصنيف الموسوعات المشار إليها، هو تفريع الموضوعات الكلاميّة، و الفقهيّة، و التاريخيّة و ... حسب ما يستفاد من كلام المعصوم 7 فإنّا بعد أن نذكر الحديث بتمامه في الباب الخاصّ به، نبيّن الفروعات المستفادة من كلامه 7، في الأبواب المناسبة لها.

و أشرنا في الهامش بأنّ قطعة منه مذكورة في الفصل و الباب المعيّن له، و ذلك للوقوف على ما استفيد منه من الفروعات.

الثانية: إذا كان الحديث مذكورا بعبارات مختلفة، و أسانيد متعدّدة، أخذنا منها ما كان أقدمها تدوينا، و أطولها متنا، و أشرنا في الهامش إلى سائر طرقه، و مصادره، و موارد اختلافه.

الثالثة: أشرنا إلى الأغلاط، و التصحيفات الواقعة في متن الحديث، أو سنده في الهامش أيضا، و أصلحنا ما أمكن منها.

الرابعة: إذا مرّت بنا كلمة، أو عبارة مبهمة، أو غامضة، قمنا بتوضيحها في الهامش.

الخامسة: إذا تناولنا الأحاديث المضمرة التي لم يسمّ فيها المعصوم 7 بينّا بالقرائن الرجاليّة، بأنّ المعصوم المراد منها إمّا هو الإمام الجواد 7 أو مردّد بينه و بين معصوم آخر.

السادسة: و من المطالب الدقيقة التي تعرّضنا لها في هذه الموسوعة، و لم تسترع انتباه غيرنا على ما نعلم، هو فرز الأحاديث المحمولة على الإمام الجواد 7- و هي عن غيره من المعصومين 7 كأبي جعفر الباقر 7- عمّا صحّ و ثبت عنه، و إنّما التبس أمرها على بعض العلماء، لدواع أشرنا إليها